剔银灯

剔银灯原文

生：他来京邸衰翁已殂。抛尘垢云房长住。

旦：哦。李补阙死了。

鱼家妹子就出了家。这信可是实的么生：怎么不实。

玄机宝号多声誉。与温郎许谐鸳侣。

旦：哦。与温飞卿订了婚姻之约。

这等说。这鸾鎞一定是鱼家妹子与温飞卿的了生：正是。

姻符。鸾鎞定取。

旦：是那个做媒生：便是没有媒人。这事还要借重夫人。执伐事劳卿为渠旦。

诗词问答

问：剔银灯的作者是谁？答：叶宪祖
问：剔银灯写于哪个朝代？答：明代
问：叶宪祖的名句有哪些？答：叶宪祖名句大全

注释

1. 出处：六十种曲 鸾鎞记 第二十六出

参考注释

京邸

京都的邸舍。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人也是一个少年，喜谈乐道，把这封家书一节，顷刻间遍传京邸。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“虏使 哈柳 至，强辩士也，謁王於京邸。”

衰翁

老翁。 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，樽前看取衰翁。” 宋 陆游 《晓出东城马上作》诗：“晓出东城数帜红，蒙茸狐貉拥衰翁。”

披着蓑衣的老翁。 宋 辛弃疾 《乌夜啼·廓之见和复用前韵》词：“千尺蔓，云叶乱，繫长松。却笑一身缠绕、似衰翁。”

尘垢

尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世

游乎尘垢之外

房长

(1).族中各房之长。《红楼梦》第四回：“现在房长乃是 贾珍 ……凡族中事都是他掌管。” 吴先恩 《难忘的岁月》：“农民协会的主席是房长 吴惠容 。”

(2).见“ 房老 ”。

补阙

(1).匡补君王的缺失。《左传·襄公元年》：“凡诸侯即位，小国朝之，大国聘焉，以继好、结信、谋事、补闕，礼之大者也。” 杜预 注：“闕，犹过也。”《后汉书·胡广传》：“达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补闕之益。”《明史·孙磐传》：“请定建言者为四等：最上，不避患害，抗弹权贵者；其次，扬清激浊，能补闕拾遗。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一：“且使外廷共见共闻，则怀忠抱义之士，於朝廷之得失，皆得以补闕拾遗，随时论捄。”

(2).引申为弥补缺漏。 吴格 《＜诗三家义集疏＞点校说明》：“搜残补阙，网罗遗佚，为后人提供迄今最完备之三家《诗》读本。”

(3).官名。 唐 武后 垂拱 元年始置，有左右之分。左补阙属门下省，右补阙属中书省，掌供奉讽谏。 北宋 时改为司谏。 南宋 及 元 明 重又设置，均随设随罢。《新唐书·仪卫志》：“左补闕一人在左，右补闕一人在右。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……监察为合口椒，諫议为大坡、大諫，补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”

妹子

中国南方对同辈年纪比自己小的女子的称呼

可是

(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”

他虽然有病,可是仍继续工作

(2) 然而

可是他错了

(3) 真是;实在是

要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》

(4) 却是

现在可是换了一个说法了

(5) 是否

却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》

(6) 还是

你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》

么生

犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗：“白髮应全白，生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“嫗理其鬢髮，捻其耳环，曰：‘ 十四娘 近在闺中作么生？’女低应曰：‘閒来只挑绣。’” 何垠 注：“么生，谓甚么生活也。”

怎么

(1) ——询问情状、性质、方式、原因、行动等

他们怎么还不回来?

(2) ——用于虚指

不知怎么,她很气恼

(3) ——用于任指,其前常用“不论”、“不管”等词,其后常用“都”“也”等词相照应,或“怎么”连用

他怎么也不肯休息

(4) ——表示某些程度

也许它留给你的印象仍然不怎么深

(5) ——用于反问或感叹,表示肯定、否定,或加强语气

怎么,你不认得我了?

(6) 犹如何,怎样

不实

(1).不结果实。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞行春令则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。”

(2).不符实际。《后汉书·明帝纪》：“选举不实，邪佞未去。”

玄机

(1) 佛家、道家称奥妙的道理

(2) 神妙的机宜

不露玄机

宝号

敬称对方的商号

声誉

名誉;声望

这里是正当的世家,在本城里是声誉最好的。——巴金《家》

收百姓之欢心,树名贤之良佐,天下无双,则足以显声誉。——《后汉书·冯衍传》

鸳侣

(1).比喻同僚。 唐 李端 《同苗发慈恩寺避暑》诗：“卧草同鸳侣，临池似 虎溪 。” 唐 罗隐 《上太常房博士启》：“其后某则困躓於龙津，博士则徊翔於鸳侣。”

(2).鸳鸯侣的省称。 宋 周邦彦 《尉迟杯·离恨》词：“有何人、念我无聊，梦魂凝鸳侣。” 柳亚子 《浣溪沙·十月二十八日偕雁冰等泛舟游阳朔翌日乘汽车返记事得两阙》词：“并枕联茵人似鯽，疏星缺月野无庞，几家鸳侣总成双。”

婚姻

(1) 嫁娶的事

婚姻自由

(2) 男人和女人结为夫妻;已结婚的状态

这等

(1) 这般;此类

没想到会出这等怪事

(2) 如此

有劳二位这等费心

鸾鎞

鸾形鎞钗。 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“望吾家乌衣朱桁，不少金釵红粉妆，且回去鸞鎞奏响，蜡炷生光。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“ 王望文 扇头有 崔兔牀 诗：…… 秦 家鸞鎞无年月，簫歇而今 子晋 笙。”

一定

(1) 规定的,确定的

(2) 固定不变的

(3) 必定;必然

(4) 特定的

在一定的条件下

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

做媒

介绍男女双方使其成婚

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

没有

(1) 不存在

屋里没有人

(2) 不具有

没有钱

媒人

婚姻介绍人;泛指做中介的人

借重

借别人的权势、名望为己谋利

特圣俞子孙不耀,故挟之借重以欺世。——王铚

夫人

(1)

(2) 古称诸侯之妻

先轸朝,问 秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》

(3) 古代命妇的封号

公子姊为赵惠文王弟 平原君夫人。——《史记·魏公子列传》

公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(4) 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合

(5) 中国帝王的妾

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

执伐

谓为人作媒。 明 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“红楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤首肯，早谐结髮。” 明 冯梦龙 《智囊补·察智·临海令》：“有女窥见一生韶美，悦之。一卖婆在傍曰：‘此吾邻家子也，为小娘子执伐，成佳偶矣。’”参见“ 执柯 ”。