送林思绍尹莆田原文
莆田县里初分宰，郭隗台前此送行。
落日离心催发轫，春风回首忆登瀛。
豪门书劄从今绝，原野莱芜趁雨耕。
莫道政成人不识，口啤传诵自分明。
诗词问答
问：送林思绍尹莆田的作者是谁？答：江源
问：送林思绍尹莆田写于哪个朝代？答：明代
问：送林思绍尹莆田是什么体裁？答：七律
问：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵
参考注释
莆田
县名。在福建省东部沿海、木兰溪下游
郭隗台
燕昭王为招贤强国，于 易水 东南筑台，置千金于上，以招贤士，旁有“小金臺”，相传即“郭隗臺”。于是四方贤良，争趋归 燕 。后因以“郭隗臺”指招良纳贤之处。 闽 徐夤 《草》诗：“ 燕昭 没后多卿士，千载流芳 郭隗臺 。” 前蜀 贯休 《陈情献蜀皇帝》诗：“自惭林藪龙鐘者，亦得亲登 郭隗臺 。” 清 孙致弥 《感旧示魏禹平》诗：“ 郭隗臺 荒荆棘里，茫茫棖触恨难胜。”
前此
在此以前
较前此之仳离。——《广东军务记》
不过前此数法。——清· 洪亮吉《治平篇》
送行
(1) 送人启程远行
到机场送行
(2) 饯行
设宴为他送行
落日
夕阳
离心
(1) 异心,叛离的心志
离心离德
(2) 离开中心
离心力
催发
催促出发。 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“俺们也是从征的。俺本官説这坊厢里，有箇 花弧 ，教俺们来催发他，一同去路。快着些。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
登瀛
(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明 郑若庸 《玉玦记·祝寿》：“拚酩酊，算此乐人间，不减登瀛。”
(2).见“ 登瀛洲 ”。
(3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。《儿女英雄传》第三六回：“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典，紧接着还有归大班引见，赴宴，谢恩，登瀛，释褐许多事，授了职便要进那座翰林院到任。”
豪门
旧时指位高权重而气势凌人的家族
豪门大族
书劄
同“ 书札 ”。 宋 周密 《癸辛杂识别集·银花》：“﹝ 银花 ﹞亦颇识字，助余看书检閲，能对书札。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“一应往来书札，授之以意，輒令代笔，烦简曲当，学士从未曾增减一字。” 清 王文潜 《送胡长史从军郁林》诗：“ 阮瑀 工书札， 陈琳 解赋诗。”
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
原野
旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地
莱芜
荒芜。 唐 谷神子 《博异志·阎敬立》：“旧馆无人已久， 敬立 误入之，但讶莱芜鯁涩。” 明 范濂 《云间据目抄·附观濠堂记》：“而兹菴以荒落莱芜之境，一转为深覿洞幽。”
雨耕
谓趁雨时耕耘。 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》：“雨耕稗频耨，月斸石或搏。”
成人
(1) 达到完全发育(尤其是在身材、体力或智力方面)的人
(2) 成年的人
成人专场
(3) 完美无缺的人
子路问成人。——《论语·宪问》
不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
传诵
传扬称颂
传诵一时
自分
自料，自以为。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，请毕今日之驩，效死于前。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。” 宋 陈亮 《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时， 冯公 自分不免， 王公 备任惨毒。”
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