对瀑四首·其四原文
耳目曰根声色尘，漎漎落处底为因。
山泉独得全提句，一与洗之忘假真。
诗词问答
问：对瀑四首·其四的作者是谁？答：乾隆
问：对瀑四首·其四写于哪个朝代？答：清代
问：对瀑四首·其四是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗五集卷三十九
参考注释
耳目
(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹
耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》
耳目之福非浅
耳目灵光
(2) 监视人或为别人收集情报者
使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
色尘
佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
漎漎
水声；雨声。《艺文类聚》卷二引 晋 潘岳 《苦雨赋》：“旦漎漎以达暮，夜淋淋以极明。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“中漎漎以迴復，外萧萧而未已。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第四折：“他道是纷纷雪乱飞，漎漎雨下的疾。”
迅疾貌。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“风漎漎而扶辖兮，鸞凤纷其衔蕤。” 李善 注：“漎漎，疾貌也。音竦。”
为因
因为。 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“为因路阻，不能得去。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“老僧是 五臺山 僧人，为因佛殿坍损，下山来抄化修造。” 李大钊 《国情》：“稽近世政变之由来，直可谓为因赋税之加重而起也。”
山泉
山地涌出的泉水
清澈的山泉
独得
(1).只得到。《史记·儒林列传》：“ 秦 时焚书， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 汉 定， 伏生 求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于 齐 鲁 之间。”
(2).犹自在，自得。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太傅褚衮碑》：“穆然忘容，尘务不干其度；默尔独得，肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。”
(3).谓高超。《文选·左思＜魏都赋＞》：“荣操行之独得，超百王之庸庸。” 吕延济 注：“言 魏 主有让德，可谓美操高行，独得于此，超百王琐琐之道。” 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“和而有慨，异而不峻，渟心独得，标想千仞。”
(4).独特；独有。《京本通俗小说·拗相公》：“此两个人是独得之见，谁人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”
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