申夫人挽词

作者:郭印 朝代:宋代

申夫人挽词原文

凤去鸾随事可伤,唯传妇道式闺房。
紫箫吹月元同上,宝剑凌波亦并藏。
南涧苹馀空自老,北堂萱在为谁芳。
幸哉有子遵遗计,外氏犹能谨祭尝。

诗词问答

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郭印申夫人挽词书法欣赏

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申夫人挽词书法作品

参考注释

随事

(1).根据所担任的职务。《后汉书·百官志二》:“﹝太常丞﹞一人,比千石。本注曰:‘掌凡行礼及祭祀小事,总署曹事。其署曹掾史,随事为员,诸卿皆然。’”

(2).谓随便地,毫不经意地。 唐 杜甫 《建都十二韵》:“穷冬客江剑,随事有田园。” 王嗣奭 释:“随事,犹之随便有之。”

(3).在左右侍奉。 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》:“吾善符籙,窃疑随事娘子。”

(4).随着时间的推移。 北周 王褒 《赠周处士》诗:“壮志与时歇,生年随事阑。”

(5).根据周围的事物。 晋 成公绥 《啸赋》:“故能因形创声,随事造曲,应物无穷,机发响速。”

(6).随时随地。《新唐书·百官志四上》:“左諭德一人,正四品下。掌諭皇太子以道德,随事讽赞。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“不如救偏补弊,随事干蛊,为有实效也。”

可伤

可悲;可怜。 明 李贽 《史纲评要·周纪·襄王》:“未有代德而有二王(可伤!),亦叔父之所恶也。”《水浒后传》第一回:“可伤 宋公明 被奸臣药死,我念平日情分,到山寨祭奠。”

道式

道家的法式、教义。

闺房

(1) 妇女的梳妆室、卧室或私人起居室

(2) * 家庭中分配给妇女们居住的房屋或房间,通常是为了最大限度地隔离

箫吹

箫声。 唐 上官仪 《奉和秋日即日应制》:“緹油泛行幔,簫吹转浮梁。”

同上

(1) 指与前面所提及的事物相同

同上所述

(2) 一同上场

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波

凌波而至

自老

(1).犹告老。谓以己年老而辞官。 宋 曾巩 《送周屯田序》:“上之听其休,为不敢勤以事,下之自老,为无为而尊荣也。”

(2).自然衰老。 唐 拾得 《无题》诗之二:“山水不移人自老,见却多少后生人。” 宋 韩元吉 《六州歌头》词:“人自老,春长好,梦佳期。” 宋 辛弃疾 《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》词:“冉冉年华吾自老。”

北堂萱

(1).指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草令人忘忧。背,北堂也。”谖草,即萱草,俗名忘忧草。 南朝 梁 吴均 《酬别江主簿屯骑》诗:“何用赠分首,自有北堂萱。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二:“忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言?”

(2).借指母亲。 宋 王楙 《野客丛书·萱堂桑梓》:“今人称母为北堂萱,盖祖《毛诗·伯兮》诗:‘焉得諼草,言树之背。’……其意谓君子为王前驱,过时不反,家人思念之切,安得諼草种於北堂,以忘其忧,盖北堂幽阴之地,可以种萱。初未尝言母也,不知何以遂相承为母事。” 清 周亮工 《题李武曾灌园养母图》诗:“荷鉏忘旦暮,得慰北堂萱。”

遗计

(1).犹失策。《后汉书·桓郁传》:“是以虑无遗计,举无过事。”《宋书·邓琬传》:“凡诸将帅,皆忠无匿情,智无遗计,果干刚鷙,譎略多奇。” 宋 崔伯易 《感山赋》:“不募人访铜,而私或自铸,重给民旷土,而争糴於胡。遗计若此,庸为利歟!”

(2).指死者留下的计谋、计划等。《三国演义》第三三回回目:“ 曹丕 乘乱纳 甄氏 , 郭嘉 遗计定 辽东 。”

(3).遗留财产。计,生计,指财产。 清 刘大櫆 《<朱子颖诗集>序》:“ 子颖 之父祖,皆为达官,然不为子孙留遗计,而 子颖 少时衣食不足。”

外氏

指外祖父母家。《东观汉记·朱晖传》:“ 莽 ( 王莽 )败,天下乱,与外氏家属从田间奔入 宛城 。”《后汉书·杜林传》:“ 林 少好学沉深,家既多书,又外氏 张竦 父子喜文采, 林 从 竦 受学,博洽多闻,时称通儒。” 唐 韩愈 《河南少尹李公墓志铭》:“公讳 素 ,字某,生七岁,丧其父,贫不能家,母夫人提以归,教育于其外氏。”

谨祭

敬祀。《管子·侈靡》:“陵谿立鬼神而谨祭。” 尹知章 注:“每大陵深谿皆有灵焉,立鬼神之祠,使人祭之。”

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