清明

作者:乾隆 朝代:清代

清明原文

七十二候循环推,又临百五当禁火。

爱羊爱礼羊并亡,存名复古殆难可。

农谚此日忌作风,自昨之暮已惕我。

朝来展拜安佑宫,春露益思惭负荷。

敢不深心勖勤民,勤民要在祈丰夥。

微籁傍午未鸣条,雄风终日非扬堁。

幸或甘膏弗致艰,二麦有收济民瘅。

诗词问答

问:清明的作者是谁?答:乾隆
问:清明写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押哿韵 出处:御制诗五集卷十三

2. 农谚有清明风刮土牵连四十五之语今年清明天色晴霁午间微风不致起尘且幸春雪优沾土膏滋润麦收或可望也

参考注释

七十二候

古代以五日为一候,一月六候,三候为一节气。一年二十四个节气,共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候,说明节气变化,作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回:“七十二候纵説万类不齐,那礼家记事者,何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉?此格物之所以难也。”按,七十二候之说,最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪, 汉 儒列于《礼记·月令》,又见于《淮南子·时则训》,《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入,即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候,亦与今本《吕氏春秋》及历中所载不同。参阅 清 李调元 《月令气候图说》。

循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

百五

寒食日。在冬至后的一百零五天,故名。 宋 程先 《锁窗寒·有感》词:“叹嘉会难逢,少年几许?纷纷沸鼎,负了青阳百五。” 元 张国宾 《薛仁贵》第二折:“今日正百五寒食,上坟的都是同乡共里。” 清 纳兰性德 《秋千索·渌水亭春望》词之一:“悠扬扑尽风前絮,又百五,韶光难住。”一说,寒食日在冬至后的一百零六天,故称“百六”。参见“ 一百五日 ”、“ 百六 ”。

禁火

禁止烟火

复古

恢复古代的制度、风尚、观念等:学习古代文化,不是为了~,而是古为今用。

农谚

1.有关农业生产的谚语。是农民生产经验的概括和形象的反映,对于农业生产有一定的指导作用。

作风

在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格

工作作风

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 西山 朝来,致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词:“晴日朝来升屋角,树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却。”

展拜

谓拜谒,行跪拜之礼。 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》:“幸共乡里,籍甚风猷,虽旷不展拜,而心常慕仰。” 宋 孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》:“ 夏国 使副,皆金冠,短小样製;服緋窄袍、金蹀躞,吊敦,皆叉手展拜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:“先是 陶翁 昼卧,梦舆盖止于其门,一美少年自车中出,登堂展拜。”

负荷

(1)

(2) 机器或主动机所克服的外界阻力

(3) 对某一系统业务能力所提的要求(如电路交换台,邮政,铁路)

(4) 承受的重量

敢不

犹言说不定。 洪深 《走私》:“哼,怀里敢不还揣着 * !”

深心

内心深处

发自深心的感激

勤民

(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》:“ 秦 违 蹇叔 ,而以贪勤民,天奉我也。”《左传·昭公十五年》:“获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?”《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注:“勤,劳也。”

(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,实自败也。” 杜预 注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》:“犹以玩物为戒,特申勤民之旨,以垂训焉。”

丰夥

丰足;富饶。《艺文类聚》卷九引 晋 张载 《濛汜池赋》:“纤绪挂而鱣鮪来,芳饵沉而鰋鲤浮,丰伙踰於巨壑,信可乐以忘忧。” 宋 文同 《谢运使韩少卿启》:“加以地产丰伙,俗习僭豪。” 宋 文同 《成都府运判厅宴思堂记》:“惟 剑南 西川 ,原壄演沃,甿庶丰伙,金繒紵絮,天洒地发。”

傍午

意同“傍晌”。接近中午时会

做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒。——鲁迅《孔乙己》

鸣条

(1).风吹树枝发声。《古文苑》卷十一引 汉 董仲舒 《雨雹对》:“太平之世,则风不鸣条,开甲散萌而已。” 晋 成公绥 《啸赋》:“动商则秋霖春降,奏角则谷风鸣条。” 宋 梅尧臣 《和人喜雨》:“夕风不鸣条,甘润忽周普。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<惜花四律>之二》:“微风欲来勤插棘,熏风有意不鸣条。”

(2).指随风动摇发声的树枝。 三国 魏 曹植 《橘赋》:“颺鸣条以流响,希 越 鸟之来栖。” 晋 陆机 《猛虎行》:“崇云临岸骇,鸣条随风吟。”

(3).古地名。在今 山西 运城 安邑镇 北,相传 商汤 伐 夏桀 战于此地。又名 高侯原 。《书·汤誓序》:“ 伊尹 相 汤 伐 桀 ,升自 陑 ,遂与 桀 战于 鸣条 之野,作《汤誓》。” 孔 传:“地在 安邑 之西。” 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之一:“ 鸣条 之役,万举必全。”

雄风

(1) 强劲的风

(2) 威武出众的气概

老将军雄风不减当年

日非

犹言一天天败坏。《孔丛子·抗志》:“ 子思 谓 卫君 曰:‘君之国事将日非矣。’”《新华文摘》1983年第8期:“那个时候,正是帝国主义对我国的侵略一天加重一天, 清 朝政府腐朽卖国的本质也越来越明显,国事日非,外侮日亟。”

甘膏

甘雨,膏雨。 唐 李商隐 《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋》:“甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。”

二麦

大麦、小麦。《宋书·武帝纪》:“今二麦未晚,甘泽频降,可下东境郡,勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三:“二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》:“﹝正月,﹞二麦黄。”

济民

语出《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予以济兆民,无作神羞。” 毛 传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”后因以“济民”谓救助百姓。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》:“责其体而论细礼,则匠世济民之勋不著矣。” 元 许衡 《训子》诗:“身居畎亩思致君,身在朝廷思济民。”

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