资福训童行颂·其二

作者:释怀深 朝代:宋代

资福训童行颂·其二原文

心猿易纵安教纵,意马难调亦要调。

到老情尘扫不尽,出家四事恐难消。

诗词问答

问:资福训童行颂·其二的作者是谁?答:释怀深
问:资福训童行颂·其二写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押萧韵

参考注释

心猿

佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经·香积佛品》:“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。” 唐 罗隐 《灵山寺》诗:“欲依师问道,何处繫心猿?”《水浒传》第一○一回:“芳芬绰约蕙兰儔,香飘雅丽芙蓉袖,两下里心猿都被月引花钩。” 清 李渔 《慎鸾交·情访》:“避色偏来窈窕,防身怕不坚牢,眼掛罘罳眉上锁,不许心猿往外跳。”参见“ 心猿意马 ”。

意马

比喻难以控制的心神。 唐 黄滔 《六丈金身碑》:“值斯佛之成,斯会之设,俱得放心猿於菩提树上,歇意马於 清凉山 中。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·天平》:“定盘星莫要生偏向,拿定你意马,对定你心肠。” 清 李渔 《巧团圆·认母》:“奇缘凑合难当耍,教人怎不驰意马。”参见“ 心猿意马 ”。

到老

(1).直到老年。 汉 焦赣 《易林·谦之损》:“常德自如,安坐无尤。幸入贵乡,到老安荣。” 唐 杜荀鹤 《山中贻同志》诗:“到老如今日,无心愧古人。”

(2).谓直到最后。 杨朔 《三千里江山》第十八段:“白费了半天力气,到老还是过不去江。”

情尘

指情爱, * 。佛教视 * 若尘垢,故称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“爱流成海,情尘为岳。” 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之三:“吾生好清静,蔬食去情尘。” 唐 顾况 《大茅岭东新居忆亡子从真》诗:“悲恨自兹断,情尘詎能侵?” 宋 陆游 《对云堂记》:“一日,进此道,幻瞖消,情尘灭,真实相见。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

出家

弃舍俗家去做僧尼或道士

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