凤嶂旸晖

凤嶂旸晖原文

青山昔日凤凰鸣，从此高冈肇异名。

日色曈昽天色晓，霞光灿烂曙光晴。

九苞叶律随羲驭，五彩呈祥入舜城。

自有才人班瑞曲，不劳秦女巧吹笙。

诗词问答

问：凤嶂旸晖的作者是谁？答：白莹
问：凤嶂旸晖写于哪个朝代？答：明代
问：凤嶂旸晖是什么体裁？答：七律
问：白莹的名句有哪些？答：白莹名句大全

注释

1. 七言律诗　押庚韵

参考注释

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

高冈

高的山脊。《诗·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 郑玄 笺：“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“昔 周 有盛德，此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“盖西北有高冈一支，垂而东南下。”

异名

(1).名称不同。《老子》：“此两者同出而异名。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“别而言之，则鬚眉异名；合而説之，则体之一毛也。” 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“蛤即是虾蟇，同实浪异名。”

(2).别称，别名。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“ 浊水 即 白水 之异名也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“相思子即红豆之异名也。”

(3).指人的外号。《水浒传》第三七回：“因此人起他一箇异名，唤做 浪裡白跳 张顺 。”

日色

阳光

日色不早了,快点赶路吧

曈昽

太阳初出由暗而明的光景

情曈昽而弥鲜。——陆机《文赋》

天色

天空的颜色,借指时间的早晚和天气的变化

看天色怕要下雨

天色不早,你该走了

霞光

日光照射在云霞上所反映出来的光彩

灿烂

光彩鲜明夺目

星汉灿烂,若出其里。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

色彩灿烂

光辉灿烂

曙光

破晓时的阳光,比喻已经在望的光明前景

胜利的曙光

我们大家看到,在许多国家里已经显露出国际无产阶级社会主义革命的曙光。——《在马克思恩格斯纪念碑揭幕典礼上的讲话》

九苞

凤的九种特征。后为凤的代称。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》：“凤有六像九苞……九苞者：一曰口包命；二曰心合度；三曰耳听达；四曰舌詘伸；五曰彩色光；六曰冠矩州；七曰距鋭鉤；八曰音激扬；九曰腹文户。” 唐 李峤 《凤》诗：“九苞应灵瑞，五色成文章。” 明 张居正 《书罗医师凤冈卷》诗：“九苞有灵允，还见羽仪舒。” 明 无名氏 《金雀记·成亲》：“贮看螽斯双叶庆，九苞佳梦胜南柯。”

叶律

合乎节令。古人以十二律管与十二月相配，故称。《梁书·武帝纪下》：“兼以风云叶律，气象光华，属览休辰，思加奬劝。”

羲驭

太阳的代称。 羲和 为日驭，故名。 明 高启 《广陵孙孝子爱日堂》诗：“只愁老景苦駸駸，羲驭西驰疾飞鞚。”《儿女英雄传》第三四回：“晓来一轮羲驭涌东隅。”参见“ 羲和 ”。

五彩

泛指各种颜色(五彩,即青、黄、赤、白、黑五种颜色)

呈祥

呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵 表庆。” 宋 杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》：“灵旗风助顺，黄道日呈祥。”

才人

才子;有文学才能的人

江山代有才人出,各领《风》《骚》数百年。——清· 赵翼《论诗》

瑞曲

歌颂吉祥事物的乐曲。如《祥麟》、《甘露》、《沧海澄清》、《瑞粟呈祥》等。《宋史·乐志五》：“﹝ 元丰 朝会乐﹞第二爵，笙入，乃奏瑞曲，惟吹笙而餘乐不作。第三爵，奏瑞曲，堂上歌，堂下笙，一歌一吹相间。”

秦女

指 秦穆公 女 弄玉 。 三国 魏 曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 抚琴瑟， 秦女 吹笙竽。” 黄节 注：“《列仙传》曰：‘ 萧史 者， 秦繆公 时人也，善吹簫。 繆公 有女，号 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作凤鸣吹，似凤声，凤凰来止其屋。’” 唐 岑参 《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“不逢 秦女 在，何处听吹簫？” 鲁迅 《集外集·＜赠人＞诗之二》：“ 秦女 端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”