寿蜀帅

寿蜀帅原文

不用江山当寿卮，年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，引领东风上北枝。

诗词问答

问：寿蜀帅的作者是谁？答：李曾伯
问：寿蜀帅写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全

参考注释

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山 ，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

崧高

(1).山大而高。《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。” 毛 传：“崧，高貌。山大而高曰崧。”

(2).即 嵩山 。《汉书·翼奉传》：“臣愿陛下徙都於 成周 ，左据 成皋 ，右阻 黽池 ，前乡 崧高 ，后介 大河 。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·李梦阳》：“ 关中 李梦阳 ， 崧高 之秀，上薄青冥； 龙门 九派，一泻千里。”参见“ 嵩山 ”。

坰野

犹坰外。《诗·鲁颂·駉序》：“ 僖公 能遵 伯禽 之法，俭以足用，宽以爱民，务农重穀，牧于坰野。” 宋 曾巩 《本朝政要策》：“将吏依壁自固，虏輒掠坰野，收子女之俘，掊金帛之积而去。”

颂鲁

春秋 鲁僖公 臣 公子鱼 ，字 奚斯 ，作《鲁颂·閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美 僖公 能復 周公 之宇”。见《诗·鲁颂·閟宫》 郑 笺 孔 疏。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。《文选·班固＜两都赋＞序》：“故 皋陶 歌 虞 ， 奚斯 颂 鲁 ，同见采於 孔氏 ，列于《诗》《书》，其义一也。” 李善 注：“《韩诗·鲁颂》曰：新庙奕奕， 奚斯 所作。 薛君 曰：‘ 奚斯 ， 鲁 公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子 奚斯 所作也。’”《后汉书·曹褒传》：“昔 奚斯 颂 鲁 ， 考甫 咏 殷 。夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。”

绛人

见“ 絳县老人 ”。

甲子

(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年

(2) 岁月,年岁

览揆

观察衡量。《楚辞·离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。” 王逸 注：“览，观也；揆，度也……言父 伯庸 观我始生年时，度其日月，皆合天地之正中，故赐我以美善之名也。” 明 张煌言 《乡荐经义·权然后知轻重，度然后知长短》：“览揆人情者，莫贵乎司直。”后用以代称生辰。 清 钱谦益 《毕封君八十寿序》：“府丞虽以削杖归，览揆之辰，易衣破涕，与诸弟舒鴈行列，奉觴上寿。” 清 赵翼 《哭门人董东亭庶常之讣》诗之二：“从知堕地须论命，何物凭君览揆初。”

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

引领

伸直脖子 ,形容殷切期待的样子

如有不嗜 * 者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》