感兴五首原文
唧唧复唧唧,夜叹晓未息。虫声急愈尖,病耳闻若刺。
壮士易为老,良时难再得。
日月相随东,天行自西北。
三者不相谋,万古无穷极。
安知人间世,岁月忽已易。
诗词问答
问:感兴五首的作者是谁?答:欧阳修
问:感兴五首写于哪个朝代?答:宋代
问:欧阳修的名句有哪些?答:欧阳修名句大全
欧阳修感兴五首书法欣赏
参考注释
唧唧
形容虫叫声、叹息声等
虫声唧唧
耳闻
耳朵所听到的;亲耳闻听
他的一些事我早有耳闻
壮士
勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人
壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》
壮士不死。——《史记·陈涉世家》
田横齐之壮士。——《资治通鉴》
壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》
良时
美好的时光;吉时。旧题 汉 苏武 《诗》之三:“欢娱在今夕,燕婉及良时。” 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗:“ 新亭 有高会,行子得良时。” 清 李渔 《奈何天·忧婚》:“良时已近,你可收拾起身,我在中堂候你上轿。”
日月相
旧时迷信以为肩胛上有红痣为极贵之相,称“日月相”。《南齐书·江祏传》:“ 高宗 胛上有赤誌,常祕不传, 祏 劝帝出以示人。 晋寿 太守 王洪范 罢任还,上袒示之,曰:‘人皆谓此是日月相。卿幸无泄言。’”
天行
(1).天体的运行。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 孔颖达 疏:“行者,运动之称……天行健者,谓天体之行昼夜不息,周而復始,无时亏退。” 唐 韩愈 《重云李砚疾赠之》诗:“天行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“夫天行不能无岁差,况鬼神乎?”
(2).任自然而行。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。” 郭象 注:“任自然而运动。”
(3).犹天命。 康有为 《大同书》甲部第二章:“谈命运者仅付天行,信因果者只嗟劫数。”
(4).指流行病。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“船底苔,疗天行。” 元 无名氏 《冻苏秦》第二折:“又谁知遇天行染了这场儿病疾,险些儿连性命也不得回归。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·千金藤》:“﹝千金藤主治﹞霍乱中恶、天行虚劳疟瘴。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“ 柳宣教 感天行时疫病,无旬日而故。”
西北
方位名,介于西和北之间。特指中国西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
相谋
互相商量。《韩诗外传》卷四:“有无相贷,饮食相召,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,是以其民和亲而相好。” 宋 叶适 《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“ 踞 ( 吴踞 )、 安世 ( 项安世 )不相谋也,检校若合符,人不素定乎?” 郭沫若 《今昔集·论古代文学》:“所以到了 秦 汉 时代,尽管南北分裂将近一千年,各不相谋的发展着,而那个时代的 中国 却是做到了‘车同轨,书同文,行同伦’的地步。”
万古
万世
万古长青
穷极
(1).穷尽;极尽。《列子·汤问》:“故大小相含,无穷极也。” 三国 魏 曹植 《薤露》诗:“天地无穷极,阴阳转相因。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》:“为铜薄櫨,饰以金银雕文,穷极百工之巧。” 清 梅曾亮 《答朱丹木书》:“运会所移,人事所推演,而变异日新者,不可穷极也。”
(2).犹追究。 宋 梅尧臣 《碧云騢》:“ 适 ( 梁适 )守本官知 郑州 ,左右中官尚復扬言主上不听,然犹恐 遵 ( 马遵 )等穷极其事。”
人间世
人世;世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗:“欲置湖上田,谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》:“且慢提,人间世、有一处怎偏忘记?” 茅盾 《创造》:“有时竟觉得我确已超出了人间世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》