次韵思正游南寺赏牡丹原文
丛芳依小院，妙色发纤秾。
绰约宜朝露，温柔怯午风。
兴随欢宴尽，事逐断云空。
应待酴醾放，招携更与同。
诗词问答
问：次韵思正游南寺赏牡丹的作者是谁？答：释道潜
问：次韵思正游南寺赏牡丹写于哪个朝代？答：宋代
问：次韵思正游南寺赏牡丹是什么体裁？答：五律
问：释道潜的名句有哪些？答：释道潜名句大全
注释
1. 五言律诗 押词韵第一部
参考注释
丛芳
群芳，许多花。 唐 陈子昂 《庆云章》诗：“丛芳烂熳，郁郁纷纷。” 唐 金厚载 《风不鸣条》诗：“暗翦丛芳发，空传谷鸟鸣。”
小院
小庭院；小院落。 宋 程垓 《芭蕉雨》词：“今夜小院无人，重楼有月。” 顾笑言 《你在想什么？》十三：“这时 二秃子 和 长青 老伴已走进了小院。”
妙色
庄严或美丽的色彩。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》：“儼然妙色，荫此曲枝，显若金山，尊如聚月。” 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“徵奇綃于水府，採妙色于霞庄。”
纤秾
(1).纤细和丰腴。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“鬢髮腻理，纤穠中度，举止闲冶，如 汉武帝 李夫人 。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“梅梅柳柳鬭纤穠。乱山中，为谁容？” 明 徐渭 《书谢叟时臣渊明卷为葛公旦》：“ 飞燕 玉环 ，纎穠县絶。”
(2).盛美貌。 宋 王安石 《灵山寺》诗：“瞰崖聊寄目，万物极纤穠。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“ 会稽 陶允嘉 《纪游》诗：‘金风猎猎吹远松，青霞朵朵生残峰。西山一径三百寺，唯有 碧云 称纤穠。’”
(3).指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书＜黄子思诗集＞后》：“ 李 杜 之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古，寄至味於澹泊，非餘子所及也。”
(4).指浮华的风格。 明 屠隆 《文论》：“《易》之冲玄，《诗》之和婉，《书》之庄雅，《春秋》之简严，絶无后世文人学士纤穠佻巧之态，而风骨格力，高视千古。”
绰约
同“绰约”
朝露
清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物
君之命若朝露
温柔
温顺体贴
性情温柔
欢宴
欢乐地宴请
欢宴来宾
断云
片云。 南朝 梁简文帝 《薄晚逐凉北楼迥望》诗：“断云留去日，长山减半天。” 宋 赵师秀 《会景轩》诗：“断云分树泊，饥鹤下田行。” 明 边贡 《出郭将访希准郡伯薄暮而返却寄》诗：“断云低白雁，斜日近青山。” 王横 《春感用黄仲则韵》之二：“彩凤倦飞求木集，断云恋岫绕山行。”
应待
(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”
(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。”
酴醾
见“ 酴醿 ”。
招携
亦作“ 招擕 ”。 1.招引尚未归心的人。《左传·僖公七年》：“招携以礼，怀远以德。” 杜预 注：“携，离也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“悦近以怀远，修文以招携。” 宋 苏轼 《邓义叔主客郎中王谔水部郎中制》：“通商惠农，水政为急，而招携柔远，宾客之事亦重矣。”
(2).安抚，招安。《魏书·安丰王猛传》：“频经师旅，人物凋弊， 延明 招携新故，人悉安业，百姓咸附。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与玉太尉书》：“凡诸部曲，竝使招携，投赴戎行，前后云集。”《周书·长孙俭传》：“因序 梁国 丧乱，朝廷招擕之意。”《隋书·宇文化及传》：“乃东北趣 聊城 ，将招携 海曲 诸贼。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“招携户口，检责漏田。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“初遇贼，击败之。随广发牌諭招携逆党。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“美人戒裳服，端饰相招携。”《北齐书·文襄帝纪》：“至于才名之士……每山园游燕，必见招擕。” 宋 林逋 《寄题历阳马仲文水轩》诗：“红烛酒醒多聚会，粉笺诗敌几招携。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“ 阎公 宾客今寂寞，幸有胜友能招携。”
与同
(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄 笺：“ 卫 之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”
(2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ，引领五千军马接来，相近 凌州 。”
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