谒显佑宫

谒显佑宫原文

翠华临故里，琳宇谒仙宫。

叠嶂排云上，遥岑列柱崇。

升馨昭圣敬，垂贶仰圆穹。

廓我邠岐业，贻兹镐雒功。

有星皆拱北，无水不朝东。

绳武颙然念，祈天惕若衷。

式瞻当太乙，俯眺揽庞鸿。

渺渺承堂构，乾乾倍省躬。

诗词问答

问：谒显佑宫的作者是谁？答：乾隆
问：谒显佑宫写于哪个朝代？答：清代
问：谒显佑宫是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言排律　押东韵　出处：御制诗初集卷十八

参考注释

翠华

(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”

(2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。”

故里

旧时的门巷故居。指故乡,老家

早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

琳宇

殿宇宫观的美称。 宋 梅尧臣 《祫享观礼二十韵》：“琳宇躬将款，珠尘密未收。” 元 揭傒斯 《题桃源图》诗：“丹臺寒漠漠，琳宇气熊熊。” 清 赵翼 《小孤山》诗：“居然大琳宇，香火日奔凑。”

仙宫

妖精们居住的地下堡或宫殿

叠嶂

亦作“ 叠障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。 南朝 梁武帝 《直石头》诗：“夕池出濠渚，朝云生叠嶂。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“前瞻叠障千重阻，却带惊湍万里流。” 唐 孟浩然 《经七里滩》诗：“叠障数百里，沿洄非一趣。” 明 张居正 《马上见西山》诗：“迭嶂环都邑，浮光接露臺。” 李瑛 《送》诗：“狐皮帽子衬一张英俊的脸，犴皮靴子要踏平那迭嶂重峦。”

曡嶂：重迭的山峰。 宋 陆游 《还家》诗：“曡嶂出云明客眼，澄江涨雨濯京尘。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，连峰曡嶂，壁立千仞。”

排云

排开云层。多形容高。 晋 郭璞 《游仙诗》之六：“神仙排云出，但见金银臺。” 南朝 梁 沉约 《咏孤桐》：“ 龙门 百尺时，排云少孤立。” 唐 羊滔 《游烂柯山》诗之二：“亙壑躡丹虹，排云弄清影。” 明 刘基 《戏为雪鸡篇寄詹文同》诗：“雪鹤排云舒六翮，长鸣远逐 浮丘伯 。” 郭小川 《战台风》诗：“红旗般的太阳，排云拨雾飞身大海间。”

遥岑

远处陡峭的小山崖。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。” 明 刘基 《题画山水》诗：“澹澹轻烟羃半林，涓涓飞瀑泻遥岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》诗之一：“遥岑断烟去，近岸风榛寂。”

拱北

犹拱辰。 唐 戴叔伦 《赠徐山人》诗：“针自指南天窅窅，星犹拱北夜漫漫。” 唐 罗邺 《春晚渡河有怀》诗：“万里山河星拱北，百年人事水归东。”《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“剑佩儼如林，齐倾拱北心。”

绳武

《诗·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” 朱熹 集传：“绳，继；武，迹。言 武王 之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》：“我欲绳武而不能，以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“卜居源远溯，绳武迹遐窥。”

式瞻

(1).敬仰，景慕。《北齐书·王昕传》：“﹝ 昕 ﹞对曰：‘ 元景 位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚寀，从厮养之役。’” 宋 司马光 《祭观文丁尚书文》：“老成之德，中外式瞻。”

(2).瞻视。 明 高启 《顾荣庙》诗：“大夫过停辕，式瞻为含愴。”

太乙

见“ 太一 ”。

俯眺

从高处往下远看。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山中有三精舍，高甍凌虚，垂簷带空，俯眺平林，烟杳在下。”

頫眺：从高处往下远看。 三国 魏 曹植 《七启》：“頫眺流星，仰观八隅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“頫眺三市，孰有谁无？”

庞鸿

亦作“ 庞洪 ”。浑然宏大。古人以天体未形成之前，宇宙浑沌一体称为“庞鸿”。 汉 张衡 《灵宪》：“道根既建，自无生有。太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。故道志之言云，‘有物浑成，先天地生’，其气体固未可得而形，其迟速固未可得而纪也。如是者又永久焉，斯谓庞鸿。”《艺文类聚》卷一引作“庞洪”。 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“太素始萌，萌而未兆，谓之庞洪。” 清 王韬 《变法下》：“自其外观之，非不庞洪彪炳。”

渺渺

形容悠远;久远

云海渺渺无际

堂构

亦作“ 堂搆 ”。 1.语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。” 孔 传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。” 宋 范仲淹 《田公墓志铭》：“二子……并克奉堂搆，有能政于四方。” 清 黄宗羲 《明司马澹若张公传》：“俟疆宇廓清，再完堂构，未为迟也。”

(2).房舍。 晋 陆机 《叹逝赋》：“悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒。” 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·淮南宴客记》：“偕同事数友，诣其宅，堂构爽塏，楼阁壮丽。”

(3).比喻门户派别。 田北湖 《论文章源流》：“夫 周 末诸子，生与 孔 氏同时，各从其志，自立堂构。”

乾乾

(1).自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达 疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。”

(2).敬慎貌。《文选·张衡＜东都赋＞》：“勤屡省，懋乾乾。” 薛综 注：“乾乾，敬也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“乾乾庶事，气过 方叔 。”

省躬

反躬自省。 唐 元稹 《春六十韵》：“僶俛还移步，持疑又省躬。” 唐 杨於陵 《郡斋有紫薇双本予嘉其美而能久因诗纪述》：“省躬既跼蹐，结思多烦紆。”《清史稿·世祖纪论》：“﹝帝﹞虽景命不融，而丕基已巩。至於弥留之际，省躬自责，布告臣民。 禹 汤 罪己，不啻过之。”