送李九华之潮阳·其一原文
三合化无方，循环如转轴。
密云漫西郊，众阳当小畜。
曰余昧所营，不向灵氛卜。
悠悠松菌资，贞脆两无属。
吾子秉慧质，与道为起伏。
简珠潜沙泥，崇兰托薋菉。
敢以小人心，谬量君子腹。
岁月不华予，逝者一何促。
恒惧朝露晞，德音终不淑。
行矣茂远猷，怀哉嗣芳躅。
诗词问答
问：送李九华之潮阳·其一的作者是谁？答：岑徵
问：送李九华之潮阳·其一写于哪个朝代？答：明代
问：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全
注释
1. 押词韵第十五部
参考注释
合化
交融；融合。 汉 班固 《 * 通·八风》：“四十五日，不周风至。不周者，不交也，阴阳未合化也。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“神歆感射，三灵合化，品物流形，农实嘉穀。” 潘漠华 《三月六夜》：“你默默无言，美丽得与夜合化。”
无方
(1) 不得法;方法不对
经营无方
(2) 没有固定的方向、处所、范围
循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
转轴
(1) 机械轴
(2) 比喻主意或心眼儿
她脑袋里有七十二个转轴儿,你弄不过她
密云
(1).“哭而无泪”的歇后隐语。意思是故作悲凄之态，而实则并不悲伤。语本《易·小畜》：“密云不雨。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“有王子侯， 梁武帝 弟，出为东郡，与 武帝 别，帝曰：‘我年已老，与汝分张，甚以惻愴。’数行泪下。侯遂密云，赧然而出。”《太平御览》卷四八九引 晋 裴启 《语林》：“有人诣 谢公 别， 谢公 流涕，人了不悲。既去，左右曰：‘向客殊自密云。’ 谢公 曰：‘非徒密云，乃自旱雷。’”
(2).密布的浓云。《后汉书·桓帝纪》：“顷雨泽不沾，密云復散，儻或在兹。” 晋 曹摅 《思友人诗》：“密云翳阳景，霖潦淹庭除。” 许地山 《你为什么不来》：“在密云不飞，急雨如注的时候，谁不愿在深闺中等她心爱的人前来细谈呢？”
众阳
谓宇宙间各种使万物萌动生长的阳气。《汉书·李寻传》：“夫日者，众阳之长，辉光所烛，万里同晷，人君之表也。”《汉书·孔光传》：“日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“日者，众阳之母，阴生於阳，故潮附之於日也。”
小畜
《周易》六十四卦之一。乾下巽上。《易·小畜》：“象曰：风行天上，小畜，君子以懿文德。”
灵氛
(1).古代善占吉凶者。《楚辞·离骚》：“索藑茅以筳篿兮，命 灵氛 为余占之。” 王逸 注：“ 灵氛 ，古明占吉凶者。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之二：“顺时諏日卜 灵氛 ，宝炬名香手 * 。” 清 方文 《喜彭燕又至自云间兼订午日之游》诗：“明发横江招 正则 ，筳篿重与问 灵氛 。”
(2).见“ 灵芬 ”。
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
贞脆
亦作“ 贞脃 ”。坚贞与脆弱。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“何以标贞脆，薄言寄松菌。” 李善 注：“松贞、菌脆也。松菌殊质，故贞脆异性也。” 唐 韦应物 《拟古》诗之八：“阴阳不停驭，贞脆各有终。” 明 黄淳耀 《和昌黎秋怀诗》之二：“白露萎百草，松柏不凋悴。贞脃本性成，不由时与地。” 清 曹寅 《看西廊秋叶》诗：“锦窝人易嬾，霜候雁频差，无事论贞脆，寒山几辆车。”
吾子
古时对人的尊称,可译为“您”
今吾子有。——《国语·晋语》
嘉吾子之赐。
吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》
慧质
聪颖的天资。 蒋光慈 《鸭绿江上》：“我俩念的书是一样的……可是 云姑 的慧质总比我聪明些，有时她竟帮助我许多呢。”
起伏
(1)
(2) 上升和下降
散见坡坨起伏间。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
内部斗争时有起伏
(3) 比喻感情、关系等起落变化,也指世事兴盛衰落
心潮起伏
简珠
大珠。 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“简珠堕沙石，何能中自谐。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“［旦］妾身愿奉明璫以酬令德。［生］得此简珠，敢不怀德。”
崇兰
丛兰，丛生的兰草。《楚辞·招魂》：“光风转蕙，氾崇兰些。” 王念孙 《读书杂志馀编·楚辞》：“崇兰，犹丛兰耳。《文子·上德》：‘丛兰欲茂，秋风败之。’《説文》：‘丛，聚也。’《广雅》：‘崇，聚也。’是崇与丛同义。” 唐 刘禹锡 《省试风光草际浮》诗：“影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。” 明 陈子龙 《富春渚》诗：“宾雁冥遥渚，崇兰芳幽林。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“余有诗赠之…… 武塘 魏子一 为书於粉壁， 贵阳 杨龙友 写崇兰诡石於左偏，时人称为三絶。”
小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了
(3) 小孩儿
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
不华
不开花。华，同“ 花 ”。 汉 徐干 《中论·夭寿》：“且夫信无过於四时，而春或不华，夏或陨霜，秋或雨霜，冬或无冰。”
一何
何其,多么
使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》
一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》
妇啼一何苦。
朝露
清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物
君之命若朝露
德音
(1).善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。” 郑玄 笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。” 唐 韩愈 《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。”
(2).犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。”
(3).用以指帝王的诏书。至 唐 宋 ，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“ 高皇帝 时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。” 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请》：“乞下三司，令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前，应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋，及蠲免欠负，并具实数，供报当院。”《平山冷燕》第十六回：“却又不知向何方流荡，竟无跡迹，以辜朝庭德音。”
(4).指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。”
(5).好名声。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，德音不瑕。” 朱熹 集传：“德音，犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。” 晋 葛洪 《＜抱朴子外篇＞自叙》：“高勋著於盟府，德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤，美谈飘颻而日载。” 明 何景明 《古怨诗》之二：“所重在德音，容色安足恃。”
不淑
(1).不善；不良。《诗·鄘风·君子偕老》：“子之不淑，云如之何！” 郑玄 笺：“子乃服饰如是，而为不善之行。” 茅盾 《色盲》四：“她怕自己找的那一个也还是不淑。”
(2).吊问之词。犹言不幸。《逸周书·度邑》：“王乃升 汾 之阜以望 商 邑，永叹 曰 ：‘呜呼不淑！’”《礼记·杂记上》：“寡君使某，如何不淑。” 陈澔 集说：“如何不淑，慰问之辞，言何为而罹此凶祸也。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“望斯人之不淑兮，慨吾道之将微。”
远猷
长远的打算；远大的谋略。语出《书·康诰》：“顾乃德，远乃猷。” 孔 传：“远汝谋，思为长久。”《三国志·魏志·明帝纪论》：“而遽追 秦皇 、 汉武 ，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎。”《晋书·汝南王亮传》：“大司马、 汝南王 亮 体道冲粹，通识政理……将凭远猷，以康王化。” 明 吴易 《少保戚公继光》诗：“远猷振华夏，定策为周防。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“远猷辰告，始于出使诸公，继之者乃有枢臣疆吏。”
嗣芳
指承继前贤者。 唐 窦臮 《述书赋》下：“接武波委，嗣芳鳞连，则余不让于赋颂，敢分蚩而别妍。”
公众号
0
纠错
