端午帖子太上皇帝阁原文
三纪跻民寿域中，艾人桃印本何功。如今坐享无穷报，几看龟巢莲叶红。
诗词问答
问：端午帖子太上皇帝阁的作者是谁？答：周必大
问：端午帖子太上皇帝阁写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大名句大全
周必大端午帖子太上皇帝阁书法欣赏
端午帖子太上皇帝阁书法作品
参考注释
寿域
(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若 成康 ？寿何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“生人但眠食，寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》：“太平熙皥出寿人，皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗：“十万户齐登寿域，壶天岂独一人长。”
(2).寿穴；坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》：“今则江湖梗涩， 京 洛 迢遥，权卜灵岗，寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“ 宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。”
艾人
(1).古俗，用艾蒿扎草人悬门上，以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗：“艾人当户佳时过，筒黍堆盘旧俗非。”
(2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗：“艾人相与言，輒称 李夫子 。”
印本
印刷后装订的书本
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
坐享
不出力，只享受。《水浒传》第一一四回：“ 柴某 自蒙兄长 高唐州 救命已来，一向累蒙仁兄顾爱，坐享荣华。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“遂欲雄据 江南 ，坐享渔人之利。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》：“他们决不满足于坐享先辈的胜利果实。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
龟巢
语本《史记·龟策列传》：“是为嘉林，龟在其中，常巢於芳莲之上。”后因以代称莲叶。 唐 温庭筠 《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“两处龟巢清露里，一时鱼跃翠茎东。” 宋 司马光 《景福东厢诗·未开木芙蓉》：“岂若龟巢类，飘零老五湖。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》：“童颜自若，春色故徧萱草；兰茞生馨，青莲已见龟巢。”
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