乙卯岁除原文
井灶萧条岁又残，呼童扫地具杯盘。村舂堪笑生涯俭，家祭方知拜起难。
衲坏蒙头寒自若，烛烧见跋夜将阑。
卧闻傩鼓咚过，不与诸孙作伴看。
诗词问答
问：乙卯岁除的作者是谁？答：刘克庄
问：乙卯岁除写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
井灶
(1).井与灶。亦借指家园、故居。《穀梁传·宣公十五年》：“古者公田为居，井灶葱韭尽取焉。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。” 唐 杜甫 《咏怀》诗之二：“井灶任尘埃，舟航烦数具。” 郭沫若 《访日杂咏·吊千代松原》：“八年烽燧生灵苦，两弹鈿环井灶空。”
(2). 四川 、 云南 等地煎制井盐的工场。《清史稿·食货志一》：“盐场井灶，另编排甲。”
萧条
经济成长退缩
经济萧条
扫地
(1) 用扫帚等清扫地面
(2) 比喻名誉、威信等全部丧失
威信扫地
杯盘
亦作“ 杯柈 ”。杯与盘。亦借指酒肴。 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》：“ 洛城 无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。” 宋 吴可 《藏海诗话》：“草草杯柈供笑语，昏昏灯火话平生。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“丫鬟收拾了杯盘之类，抹了桌子。” 周咏 《秋怀》诗之八：“何堪 湘浦 伤离鵠，忍对杯盘数落花。”
村舂
指乡村中舂米的碓声。 唐 杜甫 《村夜》诗：“村舂雨外急，邻火夜深明。” 唐 李商隐 《归墅》诗：“渠浊村舂急，旗高社酒香。” 明 杨慎 《黄莺儿·离情》曲：“月明闲杀秋千影，梦艰成。村舂相应，疑是棹歌声。”
堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
家祭
家庭举行祭祀,向先人表示哀悼
家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
拜起
跪拜起立。古时多为祭拜或行礼的一种仪态，常多次重复。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“岂有身带三綬，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎……行步拜起，何以为容？” 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“知恤下人，躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“﹝ 翁照 ﹞平生有谦癖，拜起紆迟。”
自若
镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故
神态自若
殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
见跋
谓显出烛根。语出《礼记·曲礼上》：“烛不见跋。” 郑玄 注：“跋，本也。” 孔颖达 疏：“本，把处也。古者未有蜡烛，唯呼火炬为烛也。火炬照夜易尽，尽则藏所然残本。”《旧唐书·柳公绰传》：“﹝ 文宗 ﹞每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。” 元 张雨 郑祐 《神光楼与郑明德联句》：“虫飞烛见跋，鹤唳棚上擐。”后来用以指夜深。 宋 苏舜钦 《郡侯访予于沧浪亭因而高会翌日以一章谢之》诗：“见跋已懵腾，跨鞍极倒载。”
傩鼓
谓驱逐疫鬼仪式中敲击的鼓声。 宋 陆游 《朝中措·梅》词：“鼕鼕儺鼓饯流年，烛焰动金船。”
不与
不赞成
仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
诸孙
本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”
作伴
做伴;当陪伴的人
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