南平教授勾子甲见访于益昌自言正在华阳时渠

作者:度正 朝代:宋代

原文

汉威西被浃炖煌,已觉边尘不复扬。
一别可堪论世事,异乡聊共举空觞。
只愁山月嫌清淡,不怕江梅笑醉狂。
惯涉风波神不动,流行坎止未须荒。

诗词问答

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南平教授勾子甲见访于益昌自言正在华阳时渠书法作品

参考注释

炖煌

同“ 敦煌 ”。《史记·匈奴列传》:“自此之后,单于益西北,左方兵直 云中 ,右方兵直 酒泉 、 燉煌郡 。” 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》:“自 轮海 已东, 神乌 、 燉煌 , 张掖 、 酒泉 ……凡五十郡六镇十五军,皆 唐 人子孙。” 王闿运 《嘲哈密瓜赋》:“ 燉煌 故邦,产无餘柤。”

边尘

(1).边地的尘土。 唐 岑参 《虢州送天平何丞入京市马》诗:“习战边尘黑,防秋塞草黄。” 明 冯梦龙 《精忠旗·逆桧南归》:“双袖染边尘,回首关津,受恩深,处假为真。” 清 方文 《偕蒋穆之登金山怀龙友先生》诗:“边尘一起飞黄叶,岸柳重攀变緑枝。”

(2).代称边境战事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反,詔驃骑将军 司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今者海内清定,万里一统,三垂无边尘之警,中夏无狗吠之虞。” 唐 戴叔伦 《送耿十三湋复往辽海》诗:“野迥边尘息,烽消戍垒空。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“从容歼小丑,谈笑静边尘。”

可堪

用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

异乡

外乡,外地他乡

飘泊异乡

清淡

(1) 清高淡泊

清淡平远

(2) 清新恬淡

闲雅清淡

(3) 颜色、气味等不浓

清淡的几样小菜

(4) 食物含油脂少的

清淡的菜

(5) 买卖不兴旺;营业额少

生意清淡

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》

江梅

一种野生梅花。 宋 范成大 《梅谱》:“江梅,遗核野生、不经栽接者,又名直脚梅,或谓之野梅。凡山间水滨荒寒清絶之趣,皆此本也。花稍小而疎瘦有韵,香最清,实小而硬。” 元 张雨 《喜春来·除夜玉山舟中赋》曲:“江梅的的依茅舍,石瀨溅溅漱玉沙。” 清 张锡祚 《题美人岁朝图》诗:“和气散林皋,江梅香满屋。” 沉尹默 《玉楼春》词:“垂垂又见江梅发,空醉刚圆杯底月。”

醉狂

谓沉醉。 唐 白居易 《醉中留别杨六兄弟》诗:“春初携手春深散,无日花间不醉狂。”

风波

(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁

世路风波

惹出风波

(2) 乱子;纠纷

风波迭起

流行坎止

语本《汉书。贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。”谓顺流而行,遇险而止。比喻行止进退视境况而定。 宋 苏轼 《答程天侔书》之一:“尚有此身,付与造物者,听其运转,流行坎止,无不可者。” 清 郁植 《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”

诗文赏析


【原题】:

南平教授勾子甲见访于益昌自言正在华阳时渠方待试石室屡过县斋勾重庆人将至苍溪又访舟中且以佳篇为赠次韵谢之二首
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