降旨蠲免直原文
河北恒廑遭荐饥，赈蠲百计救无遗。
城门殃及宁当忘，沟壑频填为切思。
果有借资银及米，肯教追呼窘和嫠。
普令宽免苏闾里，勿问有孚尚愧之。
诗词问答
问：降旨蠲免直的作者是谁？答：乾隆
问：降旨蠲免直写于哪个朝代？答：清代
问：降旨蠲免直是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷二十一
2. 直省顺德广平大名三府与豫省之卫辉彰德境壤毗连上年俱被旱灾卫辉等属业经节次降旨蠲赈频施因传询刘峨将顺德等处有无因灾出借银米之处查明具奏
参考注释
河北
(1).泛指 黄河 以北的地区。《穀梁传·僖公二十八年》：“ 温 ， 河 北地。”《淮南子·齐俗训》：“道德之论，譬犹日月也， 江 南、 河 北不能易其指，驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》：“﹝ 谢灵运 ﹞将行，上书劝伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》诗：“ 河 北民，生近二边长苦辛。”
(2).省名。别称 冀 。省会 石家庄市 。
荐饥
连年灾荒；连续灾荒。《左传·僖公十三年》：“ 晋 荐饥。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“连岁不熟曰荐。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“五日不雨则无麦……十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。”
见“ 荐饥 ”。
亦作“ 荐飢 ”。连年灾荒；连续灾荒。荐，通“ 洊 ”。《北史·儒林传下·黎景熙》：“或恐极阳生阴，秋多雨水，年復不登，人将无颜。如又荐飢，为虑更甚。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·担粥》：“ 道光 癸巳， 林文忠公 抚 吴 ，冬荐饥。”
百计
谓想尽或用尽一切办法。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韩愈 好奇，与客登 华山 絶峯，度不可返，乃作遗书，发狂慟哭， 华阴 令百计取之，乃下。” 宋 苏轼 《次韵水官》之二：“京城诸权贵，欲取百计难。”《红楼梦》第九九回：“初到之时，果然胥吏畏惧，便百计钻营。” 寅半生 《读＜迦因小传＞两译本书后》：“不意有 林畏庐 （ 林紓 ）者，不知与 迦因 何仇，凡 蟠溪子 所百计弥缝而曲为 迦因 讳者，必欲歷补之以彰其丑。”
无遗
一点不遗留
屠戮无遗
城门
城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御
殃及
(1).连累。 元 刘致 《新水令·代马诉冤》套曲：“再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及，为此辈无知，将我连累。” 元 关汉卿 《梧叶儿·别情》曲：“春将去，人未还，这其间，殃及杀愁眉泪眼。”
(2).请求。 元 关汉卿 《拜月亭》第四折：“休，休，教他不要则休，咎没是则管殃及他则末？”
宁当
难道；岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“七岁读《论语》，志在书传，母常非之，曰：‘当习女工，今不是务，寧当学博士邪！’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言，岂况古之真人，寧当虚造空文，以必不可得之事，誑误将来，何所索乎！” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗：“清霜早晚至，何草不能黄？寧当念衰落，政尔事容光。”
沟壑
溪谷,山涧
虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
借资
(1).谓利用别人的某种心理，作为自己进身之资。《史记·老子韩非列传》：“论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己。”按《韩非子·说难》作“藉资”，其旧注云：“谓为藉君之所爱，以为己资。”
(2).指借用，取资。 清 褚人穫 《坚瓠九集·高唐云雨》：“此类甚多，相沿不改，遂为填词家借资。”
(3).借助，凭借。 明 李贽 《四书评·孟子·尽心上》：“大人者，并不借资君与社稷与天下也，只有一‘正己’而已矣，自收‘物正’之功。”
追呼
(1).追赶呼喊。《汉书·蒯通传》：“亡肉家遽追呼其妇。”《三国志·魏志·韩暨传》：“阴结死士，遂追呼寻禽 茂 ，以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“追呼之声愈近。”
(2).谓吏胥到门号叫催租，逼服徭役。 唐 元结 《舂陵行》：“追呼尚不忍，况乃鞭扑之。”《新唐书·陆贽传》：“农桑废于追呼，膏血竭于笞捶。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗：“次男避追呼，远出归无期。”
宽免
放宽并免除
闾里
乡里
听闾里以版图。——《周礼·小宰》
虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》
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