鉴远堂

鉴远堂原文

水堂临漭沆，直与碧虚连。

千顷犹意度，三壶祇目前。

渊涵自今古，活泼任鱼鸢。

若问源头处，涓涓在玉泉。

诗词问答

问：鉴远堂的作者是谁？答：乾隆
问：鉴远堂写于哪个朝代？答：清代
问：鉴远堂是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押先韵　出处：御制诗三集卷三十八

参考注释

水堂

临水的厅堂。《北齐书·河南王孝瑜传》：“ 孝瑜 遂於第作水堂、龙舟，植幡矟於舟上，数集诸弟宴射为乐。” 唐 王建 《送吴谏议上饶州》诗：“浄扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。” 前蜀 韦庄 《荷叶杯》词之二：“水堂西面画帘垂，携手暗相期。”

漭沆

水广大貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“顾临 太液 ，沧池漭沆。” 薛综 注：“漭沆犹洸潒，亦宽大也。” 唐 韦元旦 《兴庆池侍宴应制》诗：“沧池漭沆帝城边，殊胜 昆明 凿 汉 年。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“和亲定讲，此日天孙降。向银河蚤填漭沆。”

碧虚

(1).碧空；青天。 南朝 梁 吴均 《咏云》：“飘飘上碧虚，蔼蔼隐青林。” 唐 张志和 《玄真子·碧虚》词：“碧虚冥茫，飘轮斡乎乾，湫盘浮乎坤。” 宋 王禹偁 《寄题义门胡氏华林书院》诗：“水阁山斋架碧虚，亭亭华表映门閭。” 赵朴初 《临江仙·飞行中作》词：“忽见碧虚开下界，白云朵朵芙蓉。”

(2).指绿水。 唐 张九龄 《送宛句赵少府》诗：“修竹含清景，华池澹碧虚。” 唐 李贺 《钓鱼诗》：“斜竹垂青沼，长纶贯碧虚。” 王琦 汇解：“碧虚，水也。”

千顷

百亩为顷。千顷，极言其广阔。《淮南子·说林训》：“寻常之谿，灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白云千顷，野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“罄此一樽酒，如对千顷汪。”

意度

(1).识见与气度。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 郭琼 ， 东都 人也，形貌丑劣而意度过人。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》：“ 五代 诸主，鼠窃之餘，气象施为，又 齐 、 梁 、 陈 氏下矣。惟 柴 氏意度颇自可观。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。” 王闿运 《丁锐义传》：“当此之时，自谓 江 淮 群丑，可一呼而定，意度可谓壮哉！”

(2).指艺术作品的意境与风格。 唐 皎然 《诗式·诗有四深》：“意度盘礴，由深於作用。” 元 辛文房 《唐才子传·张蠙》：“餘诗皆佳，各有意度，过人远矣。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“故余之文章，意度各殊，波澜不一，不可以一定之阡陌畦径求也。” 贺天健 《黄山派和黄山》：“而其气质与意度，无论如何终不能蜕解过去的束缚。”

揣测；设想。《韩非子·用人》：“去规矩而妄意度， 奚仲 不能成一轮。” 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“夫民之性，固好意度也。” 清 姚鼐 《宁国府重修北楼记》：“其间各负絶异之境，非人意度所至。” 萧红 《生死场》四：“ 王婆 意度这件事情是不远了！”

三壶

传说中的海上三神山。 方丈 、 蓬莱 、 瀛洲 的合称。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也；－－形如壶器。”

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当前,现在

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渊涵

(1).包容，深涵。 明 胡应麟 《诗薮·周汉》：“ 唐 虞 之诗，太音希声，至《商颂》而百代诗法渊涵矣。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“才力体製，非不高於前人，而渊涵渟滀之趣，无復存矣。”

(2).深广。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“仰惟我皇上聪明天纵，问学渊涵。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“马上无事，輒据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与！” 萧三 《侵略者从埃及滚出去》诗：“我曾经航行过平静渊涵的 苏伊士运河 ，心里头充满了对 埃及 劳动人民的感激。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

活泼

(1) 生活自然,不呆板

举止活泼

(2) 指单质或化合物容易与其他物质起化学反应

钠、钾的化学性质活泼

鱼鸢

见“ 鱼跃鳶飞 ”。

源头

水发源处。比喻事物的本源

涓涓

(1) 细小的水流

绢绢源水

(2) 细水缓流的样子

泉涓涓而始流

玉泉

(1).传说中 昆仑山 上的泉名。 王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。

(2).清泉的美称。 晋 陆机 《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”

(3).犹九泉。 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”

(4).指酒。 宋 苏轼 《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽 ，乏酒每形言。”

(5).仙药名。玉浆。 宋 苏轼 《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黄休复 《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”

(7).墨名。 金 元好问 《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明 陆友 《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤， 子彬 得其遗法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 铸 ，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河 ，汇成 昆明湖 。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”胜景即此。