呈沈同知原文
三面俱江一面湖,古今画作水晶图。门临车马红尘道,身在冰霜碧玉壶。
何道两山俱翠紫,霅苕二水合清污。
岸头笑与黄冠语,为问东林沈在乎。
诗词问答
问:呈沈同知的作者是谁?答:白玉蟾
问:呈沈同知写于哪个朝代?答:宋代
问:呈沈同知是什么体裁?答:七律
问:白玉蟾的名句有哪些?答:白玉蟾名句大全
参考注释
三面
(1).三个方向,三方面。《汉书·张良传》:“南有 巴 蜀 之饶,北有 胡 苑之利,阻三面而固守,独以一面东制诸侯。”
(2).指传统戏剧中的丑角。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“梨园以副末开场,为领班;副末以下,老生、正生、老外、大面、二面、三面七人,谓之男脚色。”
一面
(1) 物体的一个表面
(2) 方面
(3) 表示一个动作跟另一个动作同时进行
他一面跑,一面喊
古今
古代和现代
古今差异
画作
犹画成。 唐 杜甫 《画鹰》诗:“素练风霜起,苍鹰画作殊。” 宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之二:“那将春蚓笔,画作风中柳。”
水晶
透明的石英,是贵重矿石,可用来制光学仪器、无线电器材和装饰品等
水晶顶:规定五品官用的礼帽顶子;水晶丸:荔枝
临车
古战车名。可以居高临下用于攻城,故名。《诗·大雅·皇矣》“与尔临衝” 毛 传:“临,临车也。” 王先谦 集疏引 陈乔枞 曰:“《淮南》云:‘隆衝以攻高’,盖楼车高足以临敌城而攻之,故亦名‘临车’。”《新华月服》1961年第9期:“而攻城器具则仅有‘钩援’、‘临车’、‘冲车’以及射不很远的弓弩箭矢。”参见“ 楼车 ”。
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
冰霜
(1)
(2) 比喻操守纯洁清白
志固冰霜。——《临川烈武王道规传》
(3) 比喻神色严肃或态度冷淡
凛若冰霜
冷若冰霜
碧玉壶
《后汉书·方术传下·费长房》载: 长房 为市掾,见一老翁卖药,悬一壶于肆头。市罢,即跳入壶中。 长房 因诣翁,翁与俱入壶中,见玉堂庄严华丽,美酒嘉肴充盈其中,相与饮毕而出。后因以“碧玉壶”指仙境。 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》之一:“误入仙人碧玉壶,一欢那復问亲疏。”亦省作“ 碧壶 ”。 元 王恽 《仙游曲》之五:“金简朝元拥玉华,碧壶香满謫仙家。”
何道
(1).什么方法。《楚辞·天问》:“覆舟 斟寻 ,何道取之?” 闻一多 疏证:“言 少康 灭 斟寻氏 ,奄若覆舟,独以何道取之乎?”
(2).什么缘故。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》:“众儿曰:‘汝直,牛何道不走耶?’”
水合
使某物吸收水,与水结合或者与氢及氢氧根按二者生成水的比例结合(如借化学反应或吸附);使…水合
岸头
岸边。 唐 薛能 《蒲中霁后晚望》诗:“河边霽色无人见,身带春风立岸头。”
黄冠
(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用
(2) 用以指代道人
入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》
范君为黄冠矣。
空空黄冠
东林
(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一:“孤云出北山,宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》:“东林竹影薄,腊月更须栽。”
(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗:“高名彻西国,旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗:“任夸西掖吟红药,何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗:“欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。
(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》:“公暇时,时共 攀龙 讲学, 魏广微 忌之,曰:‘此崛彊老者,‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“先祖太常,家父司徒,久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“但是,‘疾恶太严’,‘操之过急’, 汉 的清流和 明 的“东林”,却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。
(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗:“ 东林 威标榜, 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》:“寻遍 东林 南北部,一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。
在乎
(1) 在于
进步完全在乎自己努力
(2) 放在心上;介意
对这一点,他倒不十分在乎
诗词推荐
【双调】水仙子 怨别离
王爱山〔元代〕凤凰台上月儿弯,烛灭银河锦被寒。谩伤心空把佳期盼,知他是甚日远?悔当时不锁雕鞍。我则道别离时易,谁承