辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀

原文

先公为直言，蔡林古无书。
家贫卖窗箔，编箨聚所馀。
取之写文字，琐细行虫蛆。
遂令后奕世，衣冠出门闾。
今为搪政孙，学与不学欤。

诗词问答

问：《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》的作者是谁？答：谢直
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

先公

死去的父亲,这里指司马池。先,指已经死去的上代或长辈

先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》

直言

诚挚地和直率地说

恕我直言

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

琐细

繁多而细小

琐细的家务

虫蛆

(1).蛆虫之类。《后汉书·缪肜传》：“掠考苦毒，至乃体生虫蛆。” 宋 邵雍 《观十六国吟》：“衣到敝时多蟣蝨，瓜当烂后足虫蛆。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“见如今虚其府库，好教他鞭背出虫蛆。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。”

(2).蛆虫体肥色白，常以喻美人面庞的丰腴白净。 唐 张鷟 《游仙窟》：“虫蛆面子，妬杀 阳城 ；蚕贼容仪，迷伤 下蔡 。”

奕世

累世，代代。《国语·周语上》：“奕世载德，不忝前人。”《后汉书·杨震传》：“臣奕世受恩，得备纳言。” 李贤 注：“奕犹重也。”《宋书·孔琳之传》：“而传国之璽，歷代迭用；袭封之印，奕世相传。” 宋 司马光 《宣徽惠穆吕公挽辞》：“奕世台衡贵，盈门紱冕荣。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“是故议院议员之法立，则奕世无失德之君。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

不学

(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”

(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”

诗文赏析

【原题】：
辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿侄辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之