眠轻原文
眠轻梦不定,晨户入疏风。清坐一遐想,古人皆大空。
少言训俗客,忍事付天公。
只了此生足,不嗟吾道穷。
诗词问答
问:眠轻的作者是谁?答:戴栩
问:眠轻写于哪个朝代?答:宋代
问:戴栩的名句有哪些?答:戴栩名句大全
参考注释
不定
(1)
副词,表示不肯定,后面常有表示疑问的词或肯定和否定相叠的词组
一天他不定来多少次
我明天还不定去不去呢!
(2)
不稳定
方向不定的风
心神不定
清坐
(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》:“ 元帝 詔曰:‘吾识太子此事,祠讫便请王公以下者,昔在 洛 时,尝豫清坐也。’”
(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一:“清坐自能消鬱结,古方休向篋中求。”
遐想
超越现实作高远的想象
古人
泛指前人,以区别于当世的人
大空
佛教谓大乘彻底之空,既不执有,亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》:“何者第一义圣智大空?谓自身内证圣智法空,离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“分之则别位二事,合之则同列大空。”
见“ 太空 ”。
训俗
(1).教化民众。《子华子》卷上:“吾闻之,太古之圣人所以范世训俗,有恒言者,有曲言者。” 唐 王泠然 《登城判对》:“先王训俗,禁以窥临,君子执身,慎乎登降。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商君民人等速戒鸦片告示稿》:“梓桑绅士,宜有以训俗型方,詎忍安坐迁延,不一援手。”
(2).佛教指讲经说法训迪世俗之人。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·道安》:“ 安法师 器识伦通,风韵标朗,居道训俗,徽绩兼著。”
忍事
以忍耐态度对待各种事情。 唐 裴度 《中书即事》诗:“灰心缘忍事,霜鬢为论兵。”
天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”