咏四时·其一·春原文
乾则为元常则仁，于时居首则称春。
体斯赋物生生意，宜在奉天司化人。
诗词问答
问：咏四时·其一·春的作者是谁？答：乾隆
问：咏四时·其一·春写于哪个朝代？答：清代
问：咏四时·其一·春是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷二十八
参考注释
乾则
犹天道。《文选·班固＜典引＞》：“上稽乾则，降承龙翼，而炳诸《典謨》以冠德，卓絶者莫崇乎 陶唐 。” 李善 注：“言 陶唐 上能考天之则，下能承龙之法也。” 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“赫矣天光，爰耀其辉。篤生圣皇，二 汉 之微。稽度乾则，诞有灵姿。”
常则
(1).一定的规律。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“合散消息兮，安有常则？” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“动无常则，若危若安。”
(2).犹言正，正是。 元 无名氏 《抱妆盒》第二折：“常则待鷄鸣宫禁啟，簇捧着龙绕圣颜开。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第一折：“常则要守法奉公理庶民，屏邪除佞进忠良。”
于时
介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》
赋物
描写物态。《聊斋志异·阿纤》 清 但明伦 评：“言之无文，识者讥之。此善赋物者未肯率尔操觚也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“末二句赋物上乘，可药纤滞之失。”
生意
(1) 商业经营;买卖或往来
成立了一个做建材生意的公司
(2) 指经商的店铺
好几个城市都有他们的生意
(3) 工作;活儿。也泛指职业
这件生意倒还轻省。——《红楼梦》
(4) 生机
春天的大地生意盎然
它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》
奉天
奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”
化人
(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛 注：“化幻人也。” 清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”
(2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”
(3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王 时， 文殊 、 目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注：“ 自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”
(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”
(5).劝化人；教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。”
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