作者:乾隆 朝代:清代

晴原文

花裁六出已纷披,过午云开晃露曦。

了识为时原可待,那堪将得更愆期。

侵肌新冷因何剧,他处曾沾亦未知。

谁曰斋居几务简,祈农一念刻难遗。

诗词问答

问:晴的作者是谁?答:乾隆
问:晴写于哪个朝代?答:清代
问:晴是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷二

参考注释

六出

雪花的别称

草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》

纷披

杂乱而散散落落

纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》

枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》

过午

中午以后

现在是休息时间,你过午再来看看

为时

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明· 张溥《五人墓碑记》

为时过早

可待

就会;就要。 元 马致远 《青衫泪》第二折:“若再不肯,你写一封假书,只説 白侍郎 已死,他可待肯了。” 明 陈与郊 《文姬入塞》杂剧:“今日里,可待离龙城,还凤穴。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

愆期

失约;误期

归妹愆期,迟归有时。——《易·归妹》

匪我愆期,子无良媒。——《诗·卫风·氓》

他处

别处。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》:“苟此不能守,虽避之他处何益?” 唐 薛能 《望蜀亭》诗:“前轩一望无他处,从此 西川 只在心。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“ 上海 学校,亦不复有干净土;尚当向他处一打听也。”

斋居

(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》:“时 世宗 斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。”

(2).家居;闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。”

(3).家居的房舍;书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾宗继之,以 颜氏 子得一之义,名其斋居。”

几务

机要的事务。多指军国大事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“心缠几务,而虚述人外。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·黑猿图》:“ 广西 守臣都督 山云 ,以猿来进。朕既一览而足,间因几务之暇,偶绘为图,以资宴玩。”

祈农

祈求农业丰收。 唐 褚亮 《享先农乐章·舒和》:“望岁祈农神所听,延祥介福岂云虚。”

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

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