原文
钱郎满腹貯精神,坐上诗成压倒人。相识祇從抛竹马,留欢长是脍金鳞。
西园宴喜期清夜,曲水追随约暮春。
不到门牆欲旬浃,已应悬榻满埃尘。
诗词问答
问:《次韵和盛博士寄赠李四寺丞因以述怀》的作者是谁?答:杨亿
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:杨亿的名句有哪些?答:杨亿名句大全
参考注释
钱郎
唐 代诗人 钱起 、 郎士元 的并称。 五代 齐己 《谢秦府推官寄丹台集》诗:“ 钱 郎 未竭精华去, 元 白 终存作者来。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》:“ 王右丞 许以高格,与 郎士元 齐名。士林语曰:‘前有 沉 宋 ,后有 钱 郎 。’” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷二:“一斑片羽,亦殊不减 钱 郎 。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
坐上
座席上。《史记·魏其武安侯列传》:“ 夫 ( 灌夫 )起舞属丞相,丞相不起, 夫 从坐上语侵之。” 宋 苏轼 《首夏官舍即事》诗:“坐上一樽虽得满,古来四事巧相违。”
压倒
(1) 在力量或数量上胜过或重要性超过
困难决不会压倒我们
被忧伤压倒
(2) 用高噪声遮盖住
一片否认的叫喊压倒了地主的声音
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
竹马
(1) 儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
(2) 用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
留欢
留客欢宴。 唐 杜甫 《宴王使君宅题》诗之二:“泛爱容霜鬢,留欢卜夜阑。” 唐 罗隐 《寄前宣州窦常侍》诗:“往年西謁 谢玄暉 ,罇酒留欢醉始归。”
长是
时常;老是。 宋 欧阳修 《望江南》词:“纔伴游蜂来小院,又随飞絮过东墻,长是为花忙。” 宋 姜夔 《清波引》词:“新诗漫与,好风景长是暗度。”《初刻拍案惊奇》卷六:“那秀才在大人家处馆读书,长是半年不回来。”
金鳞
(1).金色的鱼鳞。 唐 无名氏 《隋炀帝海山记》:“ 洛水 渔者获生鲤一尾……金鳞赬尾,鲜明可爱。”
(2).常借指鱼。 唐 温庭筠 《罩鱼歌》:“持罩入深水,金鳞大如手。” 金 蔡珪 《华亭图》诗:“钓得金鳞便归去,依然明月大江横。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“俺那时节呵,第一口把 西江 吸尽,第二口把 东海 鲸吞,第三口把 弱水 三千,摄入金鳞。” 清 孙枝蔚 《偶行市上逐步至北门外》诗:“枝头绣羽并肩立,水面金鳞啣尾行。”
(3).比喻闪烁于水面的细碎日光。 元 郭钰 《赋清溪》诗:“半篙晴日荡金鳞,一带秋烟溜寒玉。”
西园
(1).园林名。 汉 上林苑 的别名。《文选·张衡<东京赋>》:“岁维仲冬,大閲 西园 ,虞人掌焉,先期戒事。” 薛综 注:“ 西园 , 上林苑 也。”《资治通鉴·汉灵帝光和四年》:“帝著商贾服,从之饮宴为乐。又於 西园 弄狗,著进贤冠,带綬。”
(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北,传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》:“清夜游 西园 ,飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》:“城郭为墟人代改,但见 西园 明月在。”
(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像,姿态各殊,为 清 代泥塑杰作。
(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》:“辛酉, 纶 集其麾下於 西园 。”
喜期
婚嫁的日期
清夜
清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》:“悬明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗:“怀人同不寐,清夜起论文。”《花月痕》第四六回:“而内阁大臣,尤循常袭故,旅进旅退於唯唯诺诺之间,清夜捫心,其能 * 乎?”
曲水
古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。
追随
(1)
(2) 仿效前人的事迹
(3) 跟随
经常追随着他的记者们
暮春
春天最后一段时间,指农历三月
不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
旬浃
浃旬。满十天。亦指较短的时日。 宋 郑文宝 《南唐近事》:“至是匿 何 后堂中,旬浹之间, 李 怒未解,夫人亦不敢救。”《资治通鉴·唐昭宗光化三年》:“不如驰檄四方,諭以逆顺,军声一振,则元凶破胆,旬浹之间,二竖之首传於天下。” 胡三省 注:“旬浹,谓一日、二日至于十日。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·皇帝即位》:“垂帘之事,止可行之旬浹,久则不可。”
悬榻
《后汉书·徐稺传》:“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客,唯 稺 来特设一榻,去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。 北周 庾信 《园庭》诗:“倒屣迎悬榻,停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》:“五辟三顾,悬榻开樽,不辞小国之权,盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗:“应有 陈蕃 悬榻待,免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二:“许剑嗟何及,悬床事已非。”
埃尘
(1).尘土。《后汉书·光武帝纪上》:“瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,鉦鼓之声闻数百里。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》诗:“眼见枝上春,落地成埃尘。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之一:“富贵声名岂足论,死生荣辱等埃尘。”
(2).喻尘世。 汉 张衡 《归田赋》:“超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。” 唐 白居易 《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》:“鸞凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。” 宋 范成大 《西江有单鹄行》:“方知翅翎俊,可以凌埃尘。”
(3).地面上。多见于戏曲。《再生缘》第五八回:“送出仪门登了轿,忙忙的,拦轩一拱到埃尘。”京剧《盗宗卷》:“[ 张苍 唱] 张苍 撩袍跪埃尘,拜谢我主的爵禄恩。”