酬孔纯老送海错三首

作者:王之道 朝代:宋代

酬孔纯老送海错三首原文

海错东来自四明,感君怜我故分珍。
拜嘉何必须豪饮,大嚼姑从得句新。

诗词问答

问:酬孔纯老送海错三首的作者是谁?答:王之道
问:酬孔纯老送海错三首写于哪个朝代?答:宋代
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王之道酬孔纯老送海错三首书法欣赏

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酬孔纯老送海错三首书法作品

参考注释

海错

《书·禹贡》:“厥贡盐絺,海物惟错”。 孔 传:“错杂非一种”。后因称各种海味为海错。 南朝 梁 沉约 《究竟悲慈论》:“秋禽夏卵,比之如浮云;山毛海错,事同於腐鼠。” 宋 杨万里 《毗陵郡斋追怀乡味》诗:“江珍海错各自奇,冬裘何曾羡夏絺!” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》:“赴会之日,各携一副盒儿,都是鲜物异品,有海错、江瑶、玉液浆。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

四明

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明 。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

拜嘉

(1).拜谢赞美。《左传·襄公四年》:“《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜嘉。” 韦昭 注:“嘉,善也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“宪府初收迹,丹墀共拜嘉。”

(2).嘉惠;拜谢嘉惠。 宋 王安石 《谢葛源郎中启》:“拜嘉已厚,论愧则多。” 清 赵翼 《钱充斋远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“何当更拜嘉,庖人日继肉。”

必须

必定;一定要

工作必须严格认真

必须指出

豪饮

畅快痛饮,放量饮酒

大嚼

大口咬嚼。《文选·曹植<与吴季重书>》:“过屠门而大嚼。” 李善 注引 桓谭 《新论》:“知肉味美,对屠门而大嚼。” 宋 陆九渊 《少时作》诗:“有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。”《红楼梦》第四二回:“你快画罢,我连题跋都有了:起了名字,就叫做‘携蝗大嚼图’。”

得句

谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗:“成家尽是经纶后,得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗:“得句已无前辈赏,开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一:“有时得句无人和,风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗:“得句闻敲鉢,逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。

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