颂古八首原文
庞眉策起貌棱层，见佛元来却不曾。南岳天台相撞著，被人唤作捉秦侩。
诗词问答
问：颂古八首的作者是谁？答：释深
问：颂古八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释深的名句有哪些？答：释深名句大全
释深颂古八首书法欣赏
颂古八首书法作品
参考注释
庞眉
眉毛黑白杂色。形容老貌。庞，用同“ 庬 ”。 唐 钱起 《赠柏岩老人》诗：“庞眉忽相见，避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“见一箇庞眉老叟行在前面。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之六：“庞眉既潜颜，皓首仍悲 冯 。”
棱层
(1).高耸突兀；峥嵘。 唐 宋之问 《嵩山天门歌》：“纷窈窕兮巖倚披以鹏翅，洞胶葛兮峯稜层以龙鳞。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》：“郗曲稜层，一朝坦夷。”《法苑珠林》卷九：“﹝修罗道者﹞体貌粗鄙，每怀瞋毒，稜层可畏。” 宋 辛弃疾 《临江仙·苍壁解嘲》词：“莫笑吾家苍壁小，稜层势欲摩空。”
(2).瘦瘠。 宋 陈亮 《与辛幼安殿撰》：“ 亮 顽钝，浸已老矣，面目稜层，气象彫落，平生所谓学者又皆扫荡无餘，但时见故旧则能大笑而已。” 元 清珙 《闲咏》之七：“满头白髮瘦稜层，日用生涯事事能。” 明 冯梦龙 《山歌·鹞子》：“情歌郎瘦骨稜层好像鷂子能。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“土蚀驄花生暗澹，霜欺病骨太稜层。”
(3).比喻才气、品格等超越寻常。 清 钱谦益 《题王司马手简》：“公书法苍老，语多稜层感激，想其掀髯执简，欲尽杀奸諛小人于毫兔间，可敬也。”
元来
(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。”
(2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”
(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。”
(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。”
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
南岳
亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 礼。” 孔 传：“ 南岳 ， 衡山 。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳 ，日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 霍山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏：“ 霍山 在今 庐江 灊县 ， 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得为 汉武 之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”
见“ 南岳 ”。
天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
相撞
碰在一起
两条船在雾中相撞
唤作
叫做，称做。 唐 寒山 《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一：“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”
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