东竺庵

东竺庵原文

向深知隐竺招提，因复乘閒跋马蹄。

古殿无墙林作户，山僧有望路傍徯。

到来今幻漫思昔，不觉东真那论西。

却是女夷工缀景，苍松侧畔点红荑。

诗词问答

问：东竺庵的作者是谁？答：乾隆
问：东竺庵写于哪个朝代？答：清代
问：东竺庵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押齐韵　出处：御制诗四集卷二十

参考注释

深知

十分了解

深知现代战争的特点

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

马蹄

马的蹄子

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

有望

有可能性,有希望

胜利有望

到来

(1) 按时接近或即将临近

下班时间终于到来

(2) ;来到

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

东真

金 元 之际， 蒲鲜万奴 据 辽东 立国曰 大真 ，历史上亦称 东真 ，意为东方 女真 。参见“ 东夏 ”。

女夷

传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见 明 陈懋仁 《庶物异名疏》、 明 冯应京 《月令广义》。《淮南子·天文训》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以长百穀、禽鸟、草木。” 高诱 注：“ 女夷 ，主春夏长养之神也。”

侧畔

旁边。 唐 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”《元典章·户部九·道路栽植榆柳槐树》：“自 大都 随路州县城郭周围，并河渠两岸急递舖道店侧畔，各随地宜，官民栽植榆柳槐树。” 明 刘基 《玉烛新梦归》词：“楼臺侧畔，记向日新栽花柳。”