明史纲目书成有述·其四原文
慢言此辈弱而愚，甫节鱼童何代无。
不少英明偏授柄，端因威福遂专枢。
善窥更自依房闼，妙术惟应导宴娱。
屋社当年缘底事，厉阶屡肇自宫徒。
诗词问答
问：明史纲目书成有述·其四的作者是谁？答：乾隆
问：明史纲目书成有述·其四写于哪个朝代？答：清代
问：明史纲目书成有述·其四是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押虞韵 出处：御制诗初集卷三十一
参考注释
慢言
谓口出放肆之言。《北齐书·元景安传》：“ 景安 告 景皓 慢言，引 豫 言相应和。”《新唐书·李光颜传》：“ 光颜 闻贼至，料兵以赴， 邠 人慢言忷忷，腾譟不肯行。”《新唐书·于頔传》：“俄迁大理卿，为 陕虢 观察使，慢言谢 伟 曰：‘始足下劾我，三进官矣！’益自肆。”
此辈
这类人
勿与此辈来往
不少
(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”
(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”
英明
卓越而有见识
英明的决策
威福
语出《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威。” 孔颖达 疏：“惟君作福得专赏人也，惟君作威得专罸人也。”原指统治者的赏罚之权，后多谓当权者妄自尊大，恃势弄权。《汉书·诸侯王表》：“因母后之权，假 伊 周 之称，顓作威福庙堂之上，不降阶序而运天下。” 唐 王勃 《平台秘略论》：“假君王之顾盼，用君王之威福。” 宋 叶适 《提刑检详王公墓志铭》：“初龙图阁学士太子詹事 王公 十朋 ，以太学生对策，请收还威福，除 秦檜 蔽塞之政。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“ 席 寃愤正无所出，且意是必巨官，或当能作威福，因缅诉毒痛。” 郭沫若 《海涛集·我是中国人一》：“大约就为了这，那株坏材便认真作起威福来了吧？”参见“ 作威作福 ”。
更自
更加。《白雪遗音·马头调·有心事儿》：“有心事儿常常梦，思想多情，醒后的凄凉更自儿不同。”《儿女英雄传》第九回：“但是作姐姐的心事更自不同，只可为自己道，难为知者言。”
房闼
(1).宫闱。《汉书·循吏传序》：“ 孝惠 垂拱， 高后 女主，不出房闥，而天下晏然。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“皇帝冲年，政出房闥，斯已国家否运，称‘权’尚足示后；况言犹在耳，何可改也。”
(2).寝室；闺房。 宋 张师正 《括异志·陈少卿》：“果有羣妖昼夜隐见於房闥间。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘久闻妹子房闥精致，未曾得造一观。’” 清 袁枚 《续新齐谐·喜婆》：“扶侍新娘梳妆拜謁，立侍房闥如婢。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·金虾蟆》：“偶小恙，卧房闥。”
妙术
(1).神妙、精湛的技术。 晋 陆机 《漏刻赋》：“信探賾之妙术，虽无神其若灵。”《隋书·高祖纪下》：“且妙术精微，非因教习，工人代掌，止传糟粕，不足达神明之德，论天地之和。”
(2).高明的策略、方法。 北齐 刘昼 《新论·随时》：“苟乖世务，虽有妙术，归於无用。”
宴娱
宴饮娱乐。 汉 李尤 《读书枕铭》：“寤心起意，由愈宴娱。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“起草徵调墨，焚香即宴娱。”《新唐书·李适之传》：“ 适之 喜宾客，饮酒至斗餘不乱。夜宴娱，昼决事，案无留辞。”
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
底事
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”
厉阶
祸端。《诗·大雅·桑柔》：“谁生厉阶，至今为梗。” 毛 传：“厉，恶。”《诗·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。” 郑玄 笺：“阶，所由上下也。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“从微至著，遂成厉阶。”《明史·郑履淳传》：“閽寺潜为厉阶，善类渐以短气。” 梁启超 《新民议·禁早婚议》：“纵一时之情慾，即为后日堕落苦海之厉阶。”
自宫
男子割去自己的 * ，自毁其身。《韩非子·二柄》：“ 齐桓公 妒而好内，故 竪刁 自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“ 竪刁 自宫而諂 桓公 ，其自刑则同，其所以自刑之为则异。” 明 沉德符 《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士 李泰 ， 顺天 香河县 人，登科録书，父 永昌 ，见任司礼太监。此必生 泰 后，始自宫入掖庭。” 清 昭槤 《啸亭续录·邱元清》：“ 洪武 初以 张三丰 荐，为 五龙宫 住持。 明太祖 以二宫人赐之， 邱 度不能辞，遂自宫。”
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