艾组词_艾字怎么组词_艾组词有哪些_带艾字的词语
好词好句 组词 时间:2020-05-25 18:37:31
艾的解释:
艾ài
多年生草本植物,嫩叶可食,老叶制成绒,供针灸用:艾子。艾蒿。艾绒。
止,绝:方兴未艾。
美好:少(sh刼 )艾(年轻美好的女子)。
姓。
笔画数:5;
部首:艹;
笔顺编号:12234
艾怎么写好看:
艾开头的词语:
- 艾青
- 艾绶
- 艾艾
- 艾虎
- 艾康
- 艾安
- 艾灸
- 艾萧
- 艾年
- 艾子
- 艾人
- 艾酒
- 艾服
- 艾发衰容
- 艾蒿
- 艾符
- 艾怨
- 艾绒
- 艾老
- 艾豭
- 艾纳
- 艾杀
- 艾色
- 艾蒳
- 艾芜
- 艾窝窝
- 艾炷
- 艾气
- 艾孀
- 艾衣
- 艾发
- 艾焙
- 艾壮
- 艾命
- 艾褐
- 艾缗
- 艾猳
- 艾席
- 艾毕
- 艾帐
- 艾餻
- 艾韠
艾青诗人。原名蒋海澄,浙江金华人。年留学法国。年回国,参加左翼美术家联盟。后被捕,在狱中写作长诗大堰河我的保姆。年到延安
系印纽的绿色丝带。汉官秩二千石以上者用之。后汉书冯鲂传帝尝幸其府,留饮十许日,赐驳犀具劒佩刀紫艾綬玉玦各一。李贤注艾即盭
南朝宋刘义庆世说新语言语邓艾口喫,语称艾艾。晋文王戏之曰卿云艾艾,定是几艾对曰凤兮凤兮,故是一凤。后谑称口吃言讷曰艾艾,
古俗,端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴之谓能辟邪祛秽。宋陈元靓岁时广记掺艾虎岁时杂记端五以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪綵
安宁。宋欧阳修集古录后汉析里桥郙阁颂禹导江河,以靖四海,经济厥绩,艾康万里。
谓民生安定,宇内承平。艾,通乂。史记越王勾践世家论禹之功大矣,渐九川,定九州,至于今诸夏艾安。汉书公孙弘等传赞汉兴六十餘
中医针灸疗法之一。用艾炷薰炙穴位以治病。明李时珍本草纲目草四艾附方诸虫蛇伤,艾灸数壮甚良。清吴伟业贺新郎病中有感词艾灸眉
即艾蒿。臭草。亦以比喻小人。明刘基燕歌行琼田瑶草芟蒭蕘,江蘺泽兰成艾萧。清孔尚任桃花扇入道白骨青灰长艾萧,桃花扇底送南朝
老年。清纳兰性德与顾梁汾书老父艾年,尚勤于役渺予小子,敢惮前驱。
食茱萸的别名。见明李时珍本草纲目果四食茱萸。方言。艾草。清富察敦崇燕京岁时记菖蒲艾子端午日用菖蒲艾子插於门旁,以禳不祥,
古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。南朝梁宗懔荆楚岁时记五月五日採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。宋苏轼元祐三年端午贴子词
古俗,端午日采艾浸酒,饮之以祛邪。宋陈元靓岁时广记端午上金门岁节洛阳人家端午造术羹艾酒,以花綵楼阁插鬢,赐辟瘟扇梳。
礼记曲礼上四十曰强,而仕五十曰艾,服官政。陈澔集说古者四十始命之仕,五十始命之服官政。后因称五十而作官从政,预闻邦国之大
艾灰白色。灰白色的头发,衰老的面容。
草名。也称萧艾或冰台。宋陈师道河上诗窥巢乌鹊竞,过雨艾蒿光。萧红生死场二艾蒿的气味渐渐织入一些疲乏的梦魂去。蚊虫被艾蒿烟
古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛 * 。唐殷尧藩端午日诗不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。参见艾人艾虎。
孟子万章上太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之於桐,三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义。言太甲怨恨自己的错误,并加以改正。后以
中国日本民间医药用于灸疗的艾制细丝详细解释捣干艾叶而成的绒状物。可作火媒。中医用来灸病。鲁迅故事新编非攻墨子让耕柱子用水
对五十岁以上的人的称谓。汉桓宽盐铁论未通五十已上曰艾老,杖於家,不从力役,所以扶不足而息高年也。
亦作艾猳。老公猪。亦借指面首或渔色之徒。语出左传定公十四年衞侯为夫人南子召宋朝过宋野,野人歌之曰既定尔娄猪,盍归吾艾豭杜
亦作艾蒳。也称大艾。菊科。木质草本植物,叶互生,春末开花。我国产于广东广西和台湾等省自治区。将其叶片蒸馏后所得艾粉,精炼
斩割芟除。左传昭公十六年昔我先君桓公与商人皆出自周,庸次比耦以艾杀此地,斩之蓬蒿藜藋,而共处之。汉赵晔吴越春秋夫差内传今
美色。指美女。清黄六鸿福惠全书刑名 * 总论与夫兇悍之徒,窥艾色则顿起淫心轻薄之流,悦冶容则遽忘名分。
见艾纳。
小说家。原名汤道耕,四川新繁今新都人。早年曾在缅甸新加坡等地流浪,做过伙计校对编辑。年参加左联。年任大学教授。建国后曾任
一种用糯米粉做成的甜食。中包馅儿,搓成球状,蒸熟,外糁薄粉,上作一凹,故名。 * 词话第七回妇人安排酒饭,与薛嫂儿正吃着
揉艾制成锥形的颗粒,谓之艾炷。中医用以灸疗疾病。北史酷吏传李洪之洪之志性慷慨,多所堪忍。疹病灸疗,艾炷围将二寸,首足十餘
谓如邓艾之口吃。宋邵博闻见后录卷三十士人口吃,刘贡父嘲之曰本是昌徒,又为非类虽无雄才,却有艾气。盖周昌韩非扬雄邓艾皆口吃
年老的寡妇。清钮琇觚賸睐娘闻女之姑在午溪东新巷,姑以艾孀守贞,女可就访,合居共为晨昏。
古俗,端午日采艾叶合绵制衣,谓服之能祛毒。辽史礼志六五月重五日午时,採艾叶和绵著衣,七事以奉天子,北南臣僚各赐三事。宋叶
苍白头发。唐元稹酬复言郡斋感怀见寄诗椒花丽句闲重检,艾髮衰容惜寸辉。
用艾炷熏炙。喻苦楚。元王实甫西厢记第三本第二折你用心儿拨雨撩云,我好意儿传书寄简。不肯搜自己狂为,只待觅别人破绽。受艾焙
称年逾五十而身体强健者。汉桓宽盐铁论未通五十以上血脉溢刚,曰艾壮。
舍生捐躯。艾,通刈。汉赵晔吴越春秋勾践阴谋外传夫官位财币金赏者,君之所轻也操锋履刃艾命投死者,士之所重也。
印染绘画等所用的一种颜料。宋叶适元夕立春喜晴诗之三艾褐家紬阔阔裁,抱孙携子看灯来。明陶宗仪辍耕录写象诀艾褐,用粉入槐花螺
即艾绶。古文苑张衡绶笥铭皇用我赐,俾作帝臣,服其令服,鸞封艾緡。章樵注艾緡谓盭草染丝緑色以为綬,所谓青緺,二千石綬也。参
见艾豭。
用艾草作席子。言生活极清贫。晋皇甫谧高士传老莱子老莱子者,楚人也。当时世乱,逃世耕於蒙山之阳,莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为
见艾韠。
猎雉者用野草作成的蔽体。唐李商隐公子诗春场铺艾帐,下马雉媒娇。
古俗,以艾汁和粉制糕,端午食之谓可祛毒。辽史礼志六五月重五日,君臣宴乐,渤海膳夫进艾餻。宋叶隆礼契丹国志岁时杂记五月五日
亦作艾毕。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通刈。荀子正论治古无肉刑而有象刑墨黥,慅婴共
艾结尾的词语:
- 方兴未艾
- 私淑艾
- 自怨自艾
- 白艾
- 少艾
- 蕲艾
- 惩艾
- 未艾
- 艾艾
- 自艾
- 萧艾
- 耆艾
- 芝艾
- 期期艾艾
- 紫艾
- 怨艾
- 三年艾
- 灼艾
- 耘艾
- 长艾
- 幼艾
- 青艾
- 苦艾
- 及艾
- 好艾
- 夜艾
- 兰艾
- 插艾
- 淑艾
- 采艾
- 痛自创艾
- 沛艾
- 老艾
- 蒿艾
- 方来未艾
- 娇艾
- 蒲艾
- 熟艾
- 蓍艾
- 横艾
- 火艾
- 稚艾
- 野艾
- 奇庞福艾
- 蓬艾
- 三年之艾
- 秀艾
- 银艾
- 保艾
- 耋艾
方正当。艾停止。刚兴起尚未停止形容形势或事物正在蓬勃发展经济改革的形势目前正方兴未艾尚须进一步深化详细解释谓正在兴起而未
谓取人之善以自治其身。孟子尽心上孟子曰君子之所以教者五有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。朱熹集注
原指悔恨自己的过失而改正错误现只指自己悔恨他自知悔过自怨自艾详细解释谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨。孟子万章
植物名。叶背有白毛,可入药。南朝梁江淹尚书符高山与深谷共湮,紫芝与白艾同灭。唐杜牧秋晚怀茅山石涵村舍诗帘前白艾惊春燕,篱
年轻美貌。也指年轻美貌的女子详细解释指年轻美丽的女子。孟子万章上知好色,则慕少艾。赵岐注少,年少也艾,美好也。续资治通鉴
蕲州所产的艾。明李时珍本草纲目草四艾自成化以来,则以蘄州者为胜,用充方物,天下重之,谓之蘄艾。相传他处艾灸酒壜不能透,蘄
亦作惩乂。亦作惩刈。惩治。东观汉记明帝纪陛下至明,惩艾酷吏,视人如赤子。新唐书裴矩传太宗即位,疾贪吏,欲痛惩乂之。清曾国
未尽未止。诗小雅庭燎夜如何其,夜未艾。左传哀公二年虽克郑,犹有知在,忧未艾也。宋王安石进圣节功德疏右语伏愿三灵协庆,万宝
南朝宋刘义庆世说新语言语邓艾口喫,语称艾艾。晋文王戏之曰卿云艾艾,定是几艾对曰凤兮凤兮,故是一凤。后谑称口吃言讷曰艾艾,
悔过自责,除恶修善。孟子万章上三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐,处仁迁义。清洪昇长生殿复召今自艾,愿承鱼贯,敢妒蛾眉。清黄
艾蒿,臭草。常用来比喻品质不好的人。楚辞离骚何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也!唐杜甫种莴苣诗中园陷萧艾,老圃永为耻。清方文
尊长师长。亦泛指老年人。庄子寓言重言十七,所以已言也,是为耆艾。王先谦集解此为长老之言,则称引之。释詁耆艾,长也。国语周
指芝草和艾草。比喻贵贱贤愚。晋张载招隐诗不见巫山火,芝艾岂相离。南朝梁元帝驰檄告四方孟诸焚燎,芝艾俱尽。宋书邓琬传巫山既
语本史记张丞相列传昌为人口吃,又盛怒,曰臣口不能言,然臣期期知其不可。又南朝宋刘义庆世说新语言语邓艾口吃,语称艾艾。后因
即紫艾绶。晋傅咸感别赋佩银璜于帝侧,拖紫艾于天庭。宋王安石送郓州知府宋谏议诗赐衣缠紫艾,卫甲缀朱綬。参见紫艾綬。
悔恨怨恨。醒世恒言张孝基陈留认舅幸喜彼亦自觉前非,怨艾日深,幡然迁改。二十年目睹之怪现状第九十回做小兄弟的这几年来,每年
孟子离娄上今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。赵岐注艾可以为灸人病,乾久益善,故以为喻。后因以三年艾指良药。宋苏轼端午
中医疗法之一。燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位。宋史太祖纪三太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。
耕种收获。荀子王制脩隄梁,通沟澮岁虽凶败水旱,使民有所耘艾。杨倞注艾读为刈。
老年。汉扬雄答刘歆书田仪与雄同乡里,幼稚为邻,长艾相更视。指老年人。南朝梁刘勰文心雕龙养气童少鉴浅而志盛,长艾识坚而气衰
年轻美好的女子。战国策赵策三而王不以予工,乃与幼艾。战国策齐策三齐王夫人死,有七孺子皆近汉高诱注孺子,幼艾美女也。犹长幼
艾蒿。宋史外国传二高丽上巳日,以青艾染饼为盘羞之冠。
普通苦艾的干燥叶及花头一度用作苦味强壮剂和健胃剂
指男子年满五十。艾,指五十岁。明归有光道难而余门人沉孝,年已及艾,有原宪之贫。
犹好外。宠幸嬖臣。国语晋语一国君好艾,大夫殆好内,适子殆。韦昭注艾,当为外,声相似误也。好外,多嬖臣也。嬖臣害正,故大夫
夜深。南朝梁江淹为萧骠骑录尚书事到省表臣自妄蒙异宠,轻荷殊爵,昼昃犹耸,夜艾方惊。新唐书李愬传愬召祐及李忠义屏人语,至夜
兰草与艾草。兰香艾臭。常比喻君子小人或贵贱美恶。宋书武帝纪中若大军登道,交锋接刃,兰艾吾诚不分。唐张九龄在郡秋怀诗之一兰
古代端午节的一种风俗。岁时广记端午插艾花引宋吕原明岁时杂记端五京都士女簪戴,皆剪繒楮之类为艾,或以真艾,其上装以蜈蚣蚰蜒
拾取。引申为得益。淑,通叔。孟子尽心上君子之所以教者五有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。焦循正义
民间习俗。端午节割取艾条悬户避邪。南朝梁宗懔荆楚岁时记五月五日,四民并蹋百草,又有鬭百草之戯,採艾以为人悬门户上,以禳毒
谓彻底地改正自己的过错,重新做人。明张居正素庵戴公墓志铭里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,寘之重典,少年惧,叩头流血
马头摇动貌。汉书司马相如传下沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸驤以孱颜。颜师古注引张揖曰沛艾,駊騀也。王先谦补注文选东京赋齐腾
古代指五十岁以上的老年人。汉桓宽盐铁论未通今陛下哀怜百姓,宽力役之政,二十三始傅,五十六而免,所以辅耆壮而息老艾也。唐元
即艾蒿。一种野生的草。泛指野草。北魏杨衒之洛阳伽蓝记序城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟,墙被蒿艾,巷罗荆棘。南史恩
谓恩泽方始来到尚未止歇。明方孝孺凝命神宝颂霈如霖雨,润泽天下,而民被其惠者,方来而未艾也。明吴承恩贺思翁受封障词滔滔庆泽
美貌的少女。清孔尚任桃花扇逃难受千人笑駡,积得些金帛,娶了些娇艾。
菖蒲与艾草。明徐复祚投梭记出关佳节端阳蒲艾荐,此情谁与展。红楼梦第三一回这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符繫臂。
揉制细软的陈艾。明李时珍本草纲目草四艾凡用艾叶,须用陈久者,治令细软,谓之熟艾。
蓍草与艾草。晋皇甫谧高士传老莱子当时世乱,逃世耕於蒙山之阳,莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为牀,蓍艾为席。耆艾。蓍,用同耆。古
岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。史记历书横艾淹茂,太始元年。司马贞索隐横艾,壬也。尔雅作玄黓。淹茂,戌也。张守节正
灸疗的艾炷。宋书袁粲传国人共执国主,疗其狂疾,火艾针药,莫不毕具。唐白居易罢灸诗莫遣浄名知我笑,休将火艾灸浮云。宋曾巩答
少年与老年老少。八琼室金石补正宋平蛮碑贼虐衣冠,驱虏稚艾。
艾蒿的别名。人民日报野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔沟道荒坡路边及那些潮湿的河谷洼地。
庞大。旧时言人相貌奇伟,多福气。
蓬蒿与艾草。亦泛指丛生的杂草。墨子旗帜蓬艾有积。宋苏舜钦猎狐篇何暇正丘首,腥臊满蓬艾。清顾炎武将远行作诗收身蓬艾中,所至
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
优异俊美之士。新唐书儒学传序四方秀艾,挟策负素,坌集京师,文治煟然勃兴。
银印和绿绶。汉制,吏秩比二千石以上皆银印绿绶。泛指高官。隶释汉孟郁脩尧庙碑印紼相承,银艾不絶。后汉书张奂传吾前后仕进,十
犹言养育。诗小雅南山有台乐只君子,保艾尔后。毛传艾,养保,安也。见保乂。
指高寿的人。唐韩愈南海神庙碑岁仍大和,耋艾歌咏。
艾居中的词语:
- 兰艾难分
- 灸艾分痛
- 兰艾同焚
- 芝艾俱焚
- 期期艾艾
- 梨眉艾发
- 未艾方兴
- 布宜诺斯艾利斯
- 紫艾绶
- 蒲龙艾虎
- 邓艾吃
- 灼艾分痛
- 芝艾并焚
- 芝艾共焚
兰香草名,比喻贤者艾臭草,比喻小人。好人坏人难于分清。
宋史太祖纪三太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。后因以灸艾分痛喻兄弟友爱。明李贽代常通病僧告文同心一
兰香草。艾臭草。比喻美的与丑的一同毁灭兰艾同焚贤愚所叹。晋书孔坦传详细解释谓良莠或贵贱同归于尽。晋书孔坦传兰艾同焚,贤愚
芝艾比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
语本史记张丞相列传昌为人口吃,又盛怒,曰臣口不能言,然臣期期知其不可。又南朝宋刘义庆世说新语言语邓艾口吃,语称艾艾。后因
眉发俱白。形容年高。清檗子聊斋志异侠女篇弹词其子后来镜下芙蓉人及第,祖母尚梨眉艾髮寿而康。
方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。清陈炽议院惟君民共主之国英人剏之於前,德国踵之於后,所以威行海表,未艾方兴者,非幸也,数也
阿根廷共和国首都政治文化工商中心和主要港口人口万连郊区万
紫绿色绶带。后汉书冯鲂传帝尝幸其府,留饮十餘日,赐驳犀具剑佩刀紫艾綬玉玦各一。李贤注艾即盭,緑色也,其色似艾。
旧俗扎蒲草为龙形,扎艾草为虎形,于端午节挂在门上,以驱恶辟邪。清潘荣陛帝京岁时纪胜端阳五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗
三国志魏志邓艾传邓艾为都尉学士,以口吃,不得作干佐。后即以邓艾吃谓人口吃。唐李商隐骄儿诗或謔张飞胡,或笑邓艾吃。
比喻兄弟友爱。
犹言玉石俱焚。比喻贵贱贤愚良莠同归于尽。晋葛洪抱朴子嘉遯虑巫山之失火,恐芝艾之并焚耳。亦作芝艾共焚。北齐书文苑传樊逊復恐
见芝艾并焚。
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