果的成语_带果字的成语_果的成语有哪些
好词好句 组词 时间:2020-05-06 08:00:50
果的解释:
果某些植物花落后含有种子的部分果实。果品。果木。结果结出果实事情的结局或成效。结局,与因相对因果。成果。坚决果决。果断。 详情果怎么写好看:
果书法怎么写
果开头的成语:
- 果不其然
- 果行育德
- 果如其言
- 果熟蒂落
- 果于自信
- 果下之乘
- 果然如此
- 果如所料
- 果出所料
- 果刑信赏
果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。
指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。
果果敢。形容过分自信。
即果下马。三国魏曹植上牛表不见果下之乘,不别龙马之大。参见果下马。
果真是这样。指不出所料。
事物的发展趋向和结果同事先预料的相符合。
果果真,诚然。指对事物的发展变化判断准确,果真和预料一致。
指赏罚严明。
果结尾的成语:
- 自食其果
- 兰因絮果
- 开花结果
- 前因后果
- 言必信,行必果
- 猿猴献果
- 杀敌致果
- 自食其恶果
- 开华结果
- 阿罗汉果
- 倒因为果
- 先花后果
- 收缘结果
- 收园结果
- 来因去果
- 言信行果
- 收因结果
- 南货斋果
- 那核婆果
- 须陀洹果
- 互为因果
- 造因结果
- 言言善果
- 言行信果
- 造因得果
- 收因种果
指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
兰因比喻美好的结合絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
起因和结果。泛指事情的整个过程。
信守信用果果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
唐代酷吏所制立枷的名称。明沉德符野获编刑部立枷三木囊头,自古有之,盖如桎梏示辱耳。至唐酷吏,始有凤凰晒翅,猿猴献果诸名,
致使得到果果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
比喻修养学习工作等有了成绩,取得效果。
佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者,称为得到阿罗汉果。百喻经三重楼喻我今不用餘下三果,唯求得彼阿罗汉果。
颠倒因果关系,把原因说成结果。
旧时比喻先生女后生男。
指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果。
旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果。
指事情的来龙去脉。
说了就一定守信用,做事一定办到。同言必信,行必果。
指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。
南货指闽粤一带产的食品斋果上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。
古代印度产果名。唐段公路北户录食目印度出那核婆果,大如冬瓜。熟则果赤,剖之,中有十小果,大如鹤卵。更又破之,其汁黄赤,其
梵语的音译。意译为预流入流。谓预入圣者之流。声闻乘四圣果之一,断除三界中的见惑,即证此果位。百喻经序五百梵志,心开意解,
原因和结果相互联系,相互转化。
指无论制造何种因缘,必得相应之后果。
言言说好话。多说劝人行善的话,必有好处。
说了就一定守信用,做事一定办到。同言必信,行必果。
指无论制造何种因缘,必得相应之后果。
指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果。
果居中的成语:
- 倒果为因
- 掷果盈车
- 硕果累累
- 掷果潘郎
- 掷果潘安
- 食不果腹
- 因果报应
- 硕果仅存
- 勇猛果敢
- 后果前因
- 菜果之物
- 絮果兰因
- 英明果断
- 强毅果敢
- 硕果独存
- 忠果正直
- 因果不爽
果结果因原因。把结果当成原因,颠倒了因果关系。
比喻女子对美男子的爱慕。
硕果大的果实累累形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
比喻美男子。同掷果潘安。
旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
果充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
因果原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
形容处事勇敢决断。
起因和结果。泛指事情的整个过程。
比喻没有才能的人。
兰因比喻美好的结合絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
思想出色明智,做事果敢。
果敢有决断,敢作敢为。形容顽强坚毅,敢作敢为。
唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
果果断。忠诚果断,公正刚直。
爽失。按佛教轮回说法,行善必有善报,行恶必有恶报,从来没有违背的。
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