文
康熙字典【卯集下】【文字部】文
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤無分切,音紋。
【說文】錯畫也。
【玉篇】文章也。
【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。
【易·繫辭】物相雜,故曰文。
【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。
【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。
【禮·樂記】五色成文而不亂。又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。
【疏】文,文字也。
【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。
【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。又【易·坤卦】文在中也。
【疏】通達文理。
【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。又【書·堯典】欽明文思安安。
【疏】發舉則有文謀。又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。
【史記·樂書】禮自外作,故文。
【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。
【註】文,猶美也,善也。又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。
【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。
【註】以文法傷害人也。
【又】按其獄皆文致不可得反。
【註】言其文案整密也。又姓。
【前漢·循吏傳】文翁,廬江舒人也。又【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。又獸名。
【山海經】放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又【集韻】文運切,音問。
【論語】小人之過也,必文。
【朱傳】文,飾之也,去聲。又眉貧切,音珉。飾也。
【禮·玉藻】大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。又【韻補】叶微勻切。
【崔駰·達旨】摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。
【張衡·西京賦】都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。又叶無沿切。
【蔡洪棊賦】畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。
【說文】錯畫也。
【玉篇】文章也。
【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。
【易·繫辭】物相雜,故曰文。
【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。
【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。
【禮·樂記】五色成文而不亂。又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。
【疏】文,文字也。
【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。
【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。又【易·坤卦】文在中也。
【疏】通達文理。
【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。又【書·堯典】欽明文思安安。
【疏】發舉則有文謀。又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。
【史記·樂書】禮自外作,故文。
【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。
【註】文,猶美也,善也。又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。
【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。
【註】以文法傷害人也。
【又】按其獄皆文致不可得反。
【註】言其文案整密也。又姓。
【前漢·循吏傳】文翁,廬江舒人也。又【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。又獸名。
【山海經】放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又【集韻】文運切,音問。
【論語】小人之過也,必文。
【朱傳】文,飾之也,去聲。又眉貧切,音珉。飾也。
【禮·玉藻】大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。又【韻補】叶微勻切。
【崔駰·達旨】摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。
【張衡·西京賦】都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。又叶無沿切。
【蔡洪棊賦】畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。
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