富贵则人争归之贫贱则人争去之

历史典故

归:归附。亦作“就”、“附”、“趋”,义同。 富贵了,人们争相趋附他;贫贱了,人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉.应劭《风欲通义.穷通》:“孟尝君逐于齐,见反,谭子迎于澅曰:‘君怨齐大夫乎?’孟尝君曰:‘有’。谭子曰:‘夫富贵则人争归之,贫贱则人争去之,此物之必至而理之固然也,愿君勿怨。’”(按:《战国策.齐策四》作“富贵则就之,贫贱则去之。”)汉.王符《潜夫论.交际》:“势有常趣,理有固然,富贵则人争附之,此势之常趣也;贫贱则人争去之,此理之固然也。”《后汉书.朱穆传.论》李贤注引邕《正交论》:“疾浅薄而携贰者有之,恶朋党而绝交游者有之。其论交也,曰:‘富贵则人争趣(趋)之,贫贱则人争去之。’”

词语分解

  • 富贵的解释 富裕而又有显贵的地位公子为人…不敢以其富贵骄士。——史记·魏公子列传汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚黄生借书说

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钱易南部新书庚:“萧颖士常使一傭仆杜亮,每一决责,便至力殚。亮养疮平复,仍为指使如故。人问何不去?则答曰:‘我岂不知,但以爱其才而慕其博奥,以此恋恋不能去,卒至于死耳。’”杜亮虽遭主人萧颖士鞭挞,肉体

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