率兽食人

率兽食人怎么写好看

    形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出，他们的厨房里摆着肥美的肉食，马栏里有着膘肥体壮的马匹，老百姓却面有饥色，田野上横陈着饿死者的尸体，这无异是驱赶野兽去吃6*人。兽类自相残食，人们尚且憎恶；那些号称为民父母的执政者，不免干出类似驱兽食人的勾当来，那么，他们又怎么配作民之父母呢？

【出典】：

    《孟子·梁惠王》上：“(孟子)曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之：为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”’

【例句】：

    清 章炳麟《革命道德说》：“日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而主子率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”

连动 率，带领、率领。率领兽类吃6*人。比喻肆意虐害人民。语本《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”章炳麟《革命道德说》：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”△贬义。多用于描写暴6*政。→逼良为娼

词语分解

• 率的解释 率 shuài 带领：率领
• 食人的解释 1.侍候人。庄子·应帝王：“﹝ 列子 ﹞三年不出，为其妻爨，食豕如食人。” 陆德明 释文：“食，音嗣。”2.供人食用。荀子·富国：“夫天地之生万物也，固有餘，足以食人矣。”

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指远行千里的重任。后亦比喻重任。三国 魏 曹植求自试表：“臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能；庐狗悲号，韩国知其才。是以效之齐 楚之路，以逞千里之任。”三国 魏 吴质答东阿王书：“今处此而求大功，犹绊良骥之足，