濯缨洗耳

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濯缨洗耳怎么写好看

濯缨洗耳怎么写好看

濯缨:洗涤冠缨。《孟子.离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”洗耳:指不愿与闻世事。晋.皇甫谧《高士传.许由》:“尧让天下于许由……又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”后用“濯缨洗耳”比喻避世志,操行高洁。《书.献之传》:“吾常谓濯缨洗耳,有异人之迹,哺糟歠醨,有同物之志。”元.元祐《清江一曲记》:“濯缨洗耳,煮芹烹莼,与海欧、诸雁、农父、钓叟,对酌酬歌,相忘物我。”


并列 比喻避世隐居,清高自守。语本《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧让天下于许由……又召为九州长。由不欲闻之,洗耳于颖水滨。”《魏书·刘献之传》:“吾常谓濯缨洗耳,有异人之迹,哺糟歠醨,有同物之志。”△多用于描写处世方面。

词语分解

  • 濯缨的解释 洗濯冠缨。语本孟子·离娄上:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 文殊师利赞:“体絶尘俗,故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 题喷玉泉诗:“何时此巖下,来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 题颍源庙诗:“临川试问 尧 秊事,犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 武夷九曲诗之五:“尘容愧濯缨,咏归闻扣榜。”
  • 洗耳的解释 1.表示厌闻污浊之声。孟子·尽心上“古之贤士,何独不然” 汉 赵岐 注:“乐道守志,若 许由 洗耳,可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 高士传·许由:“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳, 箕山 之下,终身无经天下色。 尧 又召为九州长, 由 不欲闻之,洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 玉壶清话卷十:“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬,尺餘,以沉香节安柄,叩之,声极清越。客有谈

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    此典指司马相如被汉武帝派遣,出使西夷,受到县官亲自背负弓箭在前引路之荣待。后以此典形容官长莅临,迎接隆重;也形容得任官职,受到尊敬。司马相如前179年—

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