王氏家藏集

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历史词典解释

书名。一名《浚川集》。明王廷相撰。六十五卷。包括《家藏集》四十一卷、《内台集》七卷、《慎言》十三卷、《雅述》两卷、《丧礼备纂》两卷。明嘉靖中刊本。《家藏集》为诗文书信集,哲学上继承张载气本论,其《太极辩》、《横渠理气辩》、《答何粹夫》诸篇极言虚不离气,气不离虚,理根于气,不能独存。《答薛君采论性书》、《性辩》诸篇,反对宋儒将人性分为本然之性和气质之性,以为性、气相资,不可相离,离气言性,性无处所。《答天问》九十五首,阐发天地自然造化之秘,剔剥历来诬谬神怪之说。《答许廷纶》指出河图、洛书与五行先天之学,“出于异端穿凿傅会”,妄议天地造化。《内台集》中《答何柏斋造化论》认为“道体本有,本实”,阴阳互相依存,反驳何瑭《阴阳管见》关于“道体兼有无”、“阴阳相离”之见,并批评其“以五行配四时”,援纬附经。《慎言》、《雅述》系王氏主要哲学著作,思想观点与《家藏集》相合。

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即“菩提达摩”。

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