笑谈未厌樵柯烂，回首人间五百春

名句出处

出自宋代释自彰的《游洞霄得乡友道士邓君德清话因成古语》

全文：
乱山倚伏龙蛇蟠，苍藤古木门径寒。
蕊宫潭潭列万础，碧楼朱户参云端。
吾闻上界足官府，谪下名山作仙侣。
我来寻仙访泉石，落日浮云随杖屦。
道士邓君吾故人，汲泉煮茗慰酸辛。
笑谈未厌樵柯烂，回首人间五百春。

释自彰诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

笑谈

笑话;笑料

传为笑谈

柯烂

斧柄朽烂。用 晋 王质 伐木入 石室山 典，喻时间久远。 唐 钱起 《过瑞龙观道士》诗：“主人善止客，柯烂忘归年。”参见“ 柯烂棋 ”。

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”