设论资益后来者,文选鸿篇故是贤

乾隆润州道中咏古·其六·华阳馆

名句出处

出自清代乾隆的《润州道中咏古·其六·华阳馆》

全文:
弘景昭明旧宅连,一修儒雅一修仙。
设论资益后来者,文选鸿篇故是贤

乾隆诗词大全

参考注释

设论

文体名。假设问答以阐明意旨者。如《文选》有设论三篇: 汉 东方朔 《答客难》、 扬雄 《解嘲》、 班固 《答宾戏》。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“昔 王充 设论,有《问孔》之篇。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各文之始》:“论者,议也。《昭明文选》以其有二体:一曰史论,乃史臣於传末作论议,以断其人之美恶;一曰设论,则学士大夫议论古今时世人物。”

资益

(1).利益。《魏书·食货志》:“ 河东郡 有盐池,旧立官司以收税利,是时罢之,而民有富强者专擅其用,贫弱者不得资益。”

(2).增益。《华严经·世主妙严品》“復有无量主药神” 唐 澄观 疏:“主药神,表行德伏惑,资益法身,若约利他,则三业不空。”

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

文选

(1) 官名。即吏部文选司郎中。吏部文选司主管选拔文官,文选司郎中是文选司的长官

陆光祖为文选。——《明史》

(2) 选编的文章,常用作书名

《昭明文选》(我国现存最早的文学总集)

鸿篇

巨著;杰作。 明 张居正 《答廉宪王凤洲书》:“家君在时,曾以祠碑,瀆求名笔,荷蒙不弃,貺以鸿篇。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“故心花怒放,髓海难枯,而杰搆鸿篇,大率超羣出类。”

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