太守牧民如牧马，宣化承流王泽下

名句出处

出自宋代郭印的《和诗守丰年行》

全文：
园林摇落露寒梢，秋成穰穰弥四郊。
千里播种无不毛，妻儿温饱忘啼号。
馀粒施及禽与猱，有田宁复弃而逃。
太守牧民如牧马，宣化承流王泽下。
欲希禹稷事躬稼，垦亩劝耕谩隙罅，召杜龚黄乃其亚。
黄云泱漭覆原野，乐弥丰年醉琼斝。
古邛旧敝人人说，久困征诛心已折。
析家荡产纷更迭，身罹罪罟无从雪。
漫道当时富盐铁，汉志食货忍重阅，嗟我妇子难全活。
今年谁料胜常年，入绢得盐偿本钱。
里绝追呼俗自便，闭门稚耋得安眠。
十日一风五日风，邻村稽首羡兹土。
白头半刺才窳苦，赖此贤侯百废举。
空庭吏散鸟驯除，谣闻击壤同康衢。
侯於公卿地有馀，利泽行推遍海隅。
呜呼利泽行推遍海隅，坐使斯民愁叹为嬉娱。

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参考注释

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

牧民

放牧牲畜并以此为生的人

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”

(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师 张幕， 河阳 牧马，虽接战於 富平 ，已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》：“ 汉 家自失 李将军 ，单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸，南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗：“近闻 犬戎 远遁逃，牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮 江 南，真龙起 芒碭 。”

宣化承流

宣布恩德，承受风教。谓官员奉君命教化百姓。语出《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。” 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》：“责其妄作，便可屏之远方，悯其知非，犹当投於散地。敢图生死而肉骨，尚容宣化而承流。” 明 王世贞 《鸣凤记·林遇夏舟》：“碧云天际，旌旗蔽江渚。风利飞帆速，声振清波拂。宣化承流，明时展经济。看此去仁风播，俾黎庶咸沾惠，五裤歌謡信不虚，数卷图书带篋归。”

王泽

君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。”