至理在天地，妙契归俯仰

名句出处

出自清代乾隆的《秋夜泛湖依旧作赋唐文皇爽气澄兰沼诗韵·其一》

全文：
新秋虽觉炎，朝暮馀清爽。
鉴湖渺澄碧，太虚涵万象。
西山倒影来，螺纹如指掌。
至理在天地，妙契归俯仰。

乾隆诗词大全

参考注释

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

妙契

神妙的契合。 唐 司空图 《二十四诗品·形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋，俱似大道，妙契同尘。” 宋 秦观 《和程给事赟闍黎化去之什》：“早因妙契窥 曹洞 ，竟以清芬继 肇生 。” 明 唐顺之 《登孙登啸台》诗：“清浄同 河上 ，沉冥异 竹林 ，坐超惟默理，妙契守雌心。”

俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》