晋末英雄起,神器沦荒服

唐尧臣金陵怀古

名句出处

出自唐代唐尧臣的《金陵怀古》

全文:
晋末英雄起,神器沦荒服
胡月蚀中原,白日升旸谷。
金陵实形胜,关山固重复。
巨壑隍北壖,长江堑西隩。
凿山拟嵩华,穿地象伊穀。
草昧席罗图,荜路戴黄屋。
一时因地险,五世享天禄。
礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
多士春林秀,作颂清风穆。
出入三百年,朝事几翻覆。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。
倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。
天道何茫茫,善淫乃相复。
行路偏衣半,遂亡大梁族。
日隐汀洲上,登舻舟鹿川陆。
月回吴山树,风闻楚江鹄。
因依兰蕙丛,采襭不盈掬。

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晋末英雄起,神器沦荒服书法作品

参考注释

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中,有“十大神器”的说法,比如盘古开天地的神器叫“开天斧”,女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知,难以解释,只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”,目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

荒服

古“五服”之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书·禹贡》:“五百里荒服。” 孔 传:“要服外之五百里,言荒又简略。”《史记·周本纪》:“夷蛮要服,戎翟荒服。” 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗:“荒服仍 周 甸,深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“急将吾党鸣鼓传,攻之必远,屏荒服不与同州县,投豺虎只当閒猪犬。”参见“ 五服 ”。

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