思远楼前虽有曲,若邪溪畔岂无人

蒲寿宬端午

名句出处

出自宋代蒲寿宬的《端午》

全文:
鬓符腰艾去纷纷,荷叶荷花匝水滨。
思远楼前虽有曲,若邪溪畔岂无人
莫将楚恨悲儿女,聊把骚章托鬼神。
浊酒满壶渔父笑,江边鸥鹭正相亲。

蒲寿宬诗词大全

参考注释

思远

谓追思先人。《汉书·礼乐志》:“有哀死思远之情,为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》:“情眇然以思远,悵自失而潜愠。”

邪溪

亦作“ 邪谿 ”。 若耶溪 。《文选·张协<七命>》:“ 楚 之阳劒, 欧冶 所营, 邪谿 之鋌, 赤山 之精。” 李善 注引《越绝书》:“ 越王 勾践 有寳劒五,闻於天下。客有能相劒者,名曰 薛烛 ,王召而问之,对曰:‘当造此劒之时, 赤堇 之山破而出锡, 若耶 之溪涸而出铜。’” 宋 梅尧臣 《舟中遇雪》诗:“欲问 邪溪 转,今朝奈兴何。” 宋 曾巩 《五龙堂祈雨文》:“乃四月以旱,祷於 邪溪 薤山 ,应时得雨。” 清 厉鹗 《雨宿卧龙山僧舍分韵》:“ 邪溪 风日好,试上采菱舟。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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