夫子域中夸是圣,老君世上亦言真

宋仁宗佛雅赞

名句出处

出自宋代宋仁宗的《佛雅赞》

全文:
三皇掩质皆归土,五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。

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夫子域中夸是圣,老君世上亦言真书法作品

参考注释

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

域中

寰宇间;国中。《老子》:“域中有四大,而王处其一焉。” 晋 孙绰 《游天台山赋》:“释域中之常恋,畅超然之高情。” 唐 骆宾王 《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下。” 郭沫若 《回京途中》诗:“游罢 琼崖 来 武汉 ,域中无处不新奇。”

老君

中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

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