名句出处
出自元代释妙声的《杨铁崖书画船亭》
全文：
图书满船秋近河，虹月夜贯沧江波。
周秦碑刻最近古，崔蔡文章安足多。
韦侯东壁玉花马，房相西亭雪色鹅。
先生爱玩不归去，援琴时作越人歌。
参考注释
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
爱玩
亦作“ 爱翫 ”。1.指弄臣狎客。《韩非子·亡徵》：“婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋，而数行不法者，可亡也。”
(2).喜爱而研习；喜爱而玩赏。《后汉书·北海靖王兴传》：“﹝ 睦 ﹞乃谢絶宾客，放心音乐，然性好读书，常为爱翫。” 晋 成公绥 《鹦鹉赋》序：“鸚鵡，小禽也，以其能言解意，故为人所爱玩也。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“ 文潞公 帅 长安 ，从其借所藏 褚遂良 《圣教序》墨蹟一观， 潞公 爱翫不已。”《初刻拍案惊奇》卷六：“‘果然好珠！’看了一看，爱玩不已。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜海上述林＞下卷序言》：“而且有时也许还因了插图的引动，如 雷赫台莱夫 和 巴尔多 的绘画，都曾为译者所爱玩。”
不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
援琴
持琴；弹琴。《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 师涓 ，令坐 师旷 之旁，援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。” 唐 元稹 《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。” 明 徐渭 《代贺张相公启》：“伏以孝有餘哀，终身却枣，礼缘中制，迨吉援琴。”
时作
犹时兴。《儒林外史》第二八回：“而今时作，这些盐商头上戴的是方巾，中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。
越人
(1).疏远的人。《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。” 宋 苏洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”
(2). 战国 时名医 扁鹊 名。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“ 吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”
释妙声名句，杨铁崖书画船亭名句
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