名句出处
出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人(达穷民之情也)》
全文:
縳戎人,不是戎人实汉人。
乡贯凉原没落蕃,皮裘毛带束系身。
牧羊饲牛多苦辛,冒死奔逃欲归汉。
忽逢汉军出拜见,却被将军缚作蕃,同彼真蕃作俘献。
有诏赦死徙南方,离却蕃乡投蛮乡。
蛮乡言语本不解,有苦谁诉泪万行。
凉原故地不得归,蕃中妻子叹别离。
较诸真蕃更增苦,穷民之情谁达之。
居易作歌良有以,边将冒功率如此。
缚戎人,听我今歌缚戎真。
促浸官寨噶喇依,大兵四面重重围。
据高压下逐步进,夺碉破柴力不遗。
神器火攻贼益惧,土囊堆积聊避危。
复断水路艰取汲,立待朝夕成扫犁。
乃群面縳蕃城出,牵羊肉袒难恕其。
亦有汉人则实逆兵降贼者,行营示众正*法明凌迟。
是皆同闻共睹之实事,岂如唐代冒功屈陷以诈为巡归。
郊台奏凯宴,献庙献俘蒇礼仪。
缚戎人,由今视昔非同彼,纵有香山之才奚为辞。
参考注释
诏赦
赦罪的诏书。《三国志平话》卷上:“ 刘备 賚擎詔赦,辞了元帅,引本部下军,往 任城县 东门,打跳河中过去。”《元典章·礼部一·迎送》:“所差官取詔赦置於案,綵舆香舆皆退。”
南方
位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)
今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》
离却
犹离开。 明 王守仁 《传习录》卷上:“至善是心之本体,只是明明德,到至精至一处便是,然亦未尝离却事物。” 清 吴锡麒 《观潮》套曲:“渐离却樟亭赤岸,一路的和沙折柳。” 郭沫若 《星空·广寒宫》:“嫦娥:可怜它(天上的桂树)离却故乡(地下),孤身独自。”
乾隆名句,用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人(达穷民之情也)名句
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