山灵为白道其路，山鬼不敢当前啼

名句出处

出自元代吕不用的《追和李谪仙》

全文：
支郎遁沃洲，江州司马记中求。
归帆拂天姥，杜陵野老诗中睹。
万山从此空纵横，截天拔出东南城。
势如周王坐镐京，臣妾亿兆心皆倾。
太白平生慕东越，梦里分明招日月。
上山日在山，渡溪月在溪。
山灵为白道其路，山鬼不敢当前啼。
列宿手可摘，天街足可梯。
山头见抱犊，云中看养鸡。
或行或息兴靡定，倏而朝兮倏而暝。
银潢万丈飞来泉，玉虹挂在丹崖巅。
采黄精以沾露，寻紫芝以踏烟。
子乔既朽，赤松亦摧。
王母老死，蟠桃不开。
金银之气固自有，何所得置仙人台。
膏吾车兮秣吾马，御风坐我兮天姥下。
鸣鸡哑哑杂纺车，山人户户皆桑麻。
谪仙乃狂客，一梦千载令人嗟。
昔高堂之想像，即天姥之云霞。
古来好事多若此，茫茫总是江河水，东鲁诸公望汝还。
三百酒杯一口间，却笑梦中吟好山。
呜呼，峨眉亭前秋水色，使我空忆公容颜。

吕不用诗词大全

参考注释

山灵

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

白道

江湖上称正派人为白道,邪派人为黑道

山鬼

(1).山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”

(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》：“ 安固县 有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”

不敢当

(当dāng)对他人给予自己的信任、赞许、接待等承当不起。多用作谦词

富黄瓜从来没见过三官对人这样和气,他觉得有些不敢当似的,于是也亲热的陪笑着。——吴组缃《山洪》