匈奴自古夸豪强，三表五饵称前王

名句出处

出自宋代苏过的《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》

全文：
辽人猖蹶败纪纲，鸟兽惊骇自取亡。
归我五季旧土疆，有如宣宗复河湟。
彼酋假息不自量，网开三面犹跳梁。
爝火乃欲犯太阳，怒臂当车学螳螂。
支天所坏仍鸱张，含沙射影出复藏。
将军义勇冠三光，愿以部曲除螟蝗。
户有三丁一我将，遣汝积愤当少偿。
上马亟持十日粮，长矛短戟舂其吭。
前者披靡后者戕，系累妻子涕泗滂。
将军折北昔未尝，以巧服人尤所长。
勿追穷寇非深防，会遣生致如探囊。
匈奴自古夸豪强，三表五饵称前王。
竟无一日笞中行，昭君远嫁令人伤。
岂知天兵自鹰扬，郅支援首须陈汤。
头颅万里行朔方，遣示藁街听徜徉。
偃兵息民令有常，昔居锋镝今农桑。
百年版籍沦要荒，一日冠盖欣相望。
李白长歌汉道昌，两阶羽舞垂衣裳。

苏过诗词大全

参考注释

匈奴

古代的一个游牧民族,与 匈奴族有血缘关系或系同一民族,包括中国历史上的戎族与狄族。据中国史籍记载,公元前3世纪匈奴曾占领从里海到长城的广大地域,并统治蒙古的大部分

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

夸豪

夸耀豪富。《梁书·贺琛传》：“今之燕喜，相竞夸豪，积果如山岳，列肴同綺绣，露臺之产，不周一燕之资，而宾主之间，裁取满腹，未及下堂，已同臭腐。”

三表五饵

汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策……当时将相羣臣岂无 贾生 之比，三表五饵，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。” 宋 叶适 《外论一》：“虽然， 谊 於制患之术浅矣，请自为典属，用三表五饵而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“三表不闻於 汉 庭，五利奚裨於 晋国 。”

前王

(1).已故帝王；先王。《诗·周颂·烈文》：“於乎前王不忘。” 毛 传：“前王， 武王 也。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 朱熹 集注：“欲其有以躡先王之遗跡也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》诗：“武功今已立，文德愧前王。”

(2).古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。” 贾公彦 疏：“前王谓步行在王前，为道引也。”