袁家跋语堪论世，赵氏仪文实太详

名句出处

出自清代乾隆的《题宋徽宗手敕卷》

全文：
细绢联篇色异章，起居宣荅逮嫔嫱。
瘦金已费齐家术，守玉可关治国方。
节用徒传始自蔡，理财兼叹法从王。
袁家跋语堪论世，赵氏仪文实太详。

乾隆诗词大全

参考注释

跋语

在书画、文集等后的题词。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“里中有 元 人《育婴图》摹本，载 元 献 跋语，几七百言。” 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·重刊闺范序》：“ 戴给事 既疏参 吕司寇 矣， 承恩 辨疏，即以跋语为出於给事之笔，此仇口往復之常，亦无足讶。” 冰心 《晚晴集·悼郭老》：“过了几天， 老舍 先生就送来一张 郭老 赠我的条幅，上面写着一首五律，还有跋语。”

论世

《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。” 鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”

赵氏

指赵国

赵氏求救于 齐。——《战国策·赵策》

文实

(1).名实。《墨子·经说下》：“有文实也，而后谓之。无文实也，则无谓也。” 孙诒让 间诂：“谓有名实，始有所谓；无名实，则无所谓。”

(2).《春秋》笔法，谓字面上贬之，而实际上褒之。《公羊传·庄公四年》“缘恩疾者可也” 汉 何休 注：“不为文实者，方讳，不得贬。” 陈立 义疏：“ 僖公 元年传不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与……所谓文实也。”又：“旧疏云：凡为文实者，皆初以常事为罪而贬之，然后计功除过。此 齐襄 功实未足除过，故传不为文实也。”