燕堂守江介，象教侈佛宇

名句出处

出自清代乾隆的《黄龙洞咏古》

全文：
吴兴黄龙山，慧开聚禅侣。
后卓锡斯洞，因得名同举。
其事在淳祐，武林正偏处。
燕堂守江介，象教侈佛宇。
理宗诚何心，徒传讲学语。
设问应循名，实忘金之府。

乾隆诗词大全

参考注释

燕堂

供休息的房屋。 宋 贺铸 《侍香金童》词：“燕堂开，双按 秦 絃呈素指。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·蛇犬毙》：“夏日与宾友坐於所居之燕堂。”

江介

(1).江岸；沿江一带。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲 江 介之遗风。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“于时大邦之众，云翔电发，悬旍 江 介，筑垒遵渚，襟带要害，以止 吴 人之西。” 唐 张九龄 《初发道中赠王司马兼寄诸公》诗：“追饯扶江介，光辉烛里閭。” 清 冯桂芬 《重建张忠敏公祠记》：“公抚 吴 凡六年，时流贼出没 江 介。”

(2). 江 左。指 长江 以东之地。《文选·左思＜魏都赋＞》：“况 河 冀 之爽嵦，与 江 介之湫湄。” 吕向 注：“介，左也。” 唐 柳宗元 《游朝阳岩二十韵》：“羈贯去 江 介，世仕尚 函 崤 。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“ 江 介之都，夸族之甚，史之小功三。”

象教

释迦牟尼 离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》：“象教东流，化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》：“男以无双令德，降帝子于凤楼；女则第一解空，归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗：“顿慑尘缘尽，方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》：“ 魏 晋 以还，象教流入，朝野士夫，略开导见。”

佛宇

佛寺。 唐 康骈 《剧谈录·慈恩寺牡丹》：“京国花卉之晨，尤以牡丹为上，至于佛宇道观，游览者罕不经歷。” 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》：“因成两佛宇，幽邃号胜游。” 宋 苏辙 《游庐山山阳七咏·归宗寺》：“佛宇争惟一山甲，僧厨坐待十方供。”