遍礼名山说大乘，倦来仍是策枯藤

名句出处

出自明代王鸣雷的《题东林寺》

全文：
遍礼名山说大乘，倦来仍是策枯藤。
孤云千里白半顶，高竹百竿青一层。
风暖江龙寻食钵，雨寒秋鬼乞衣灯。
从来事事都忘却，忘却东林寺不能。

参考注释

大乘

梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后，又有所发展。“大乘”强调利他，普度一切众生，提倡以“六度”为主的“菩萨行”，如发大心者所乘的大车，故名“大乘”。《法华经·譬喻品》：“初説三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》：“大乘，正理也。宜改先执，务从圣旨。”

仍是

(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以前*考虑过还是要

仍是重要的人物

(2) 形式、条件、状况、数量继续不变

这个条约五十年仍是有效

枯藤

(1).枯老的藤蔓。 宋 梅尧臣 《琅玡溪》诗：“枯藤垂溪水已消，溪水溅溅石间乱。” 元 马致远 《天净沙》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”《西游记》第二八回：“倒木横担深涧，枯藤结掛光峰。”

(2).称藤制的手杖。 宋 陆游 《丙辰上元前一日》诗：“自笑閒游本无定，兴阑随处倚枯藤。” 宋 戴复古 《辛丑岁暮》诗之三：“能扶双病脚，赖有一枯藤。”