安泊元空妙体，显灵光、出入相随

名句出处

出自元代刘志渊的《声声慢 赠王彦宝》

全文：
瘿除人我，冰冷高低，唤惺今是昨非。
检教灵质，枉受万劫沉迷。
况遇真风大阐，要诸仙、选陀名题。
显一志，敢泥抛骨肉，＊弃轻肥。
觅个烟霞妙趣，息诸缘妄想，落魄无为。
保护一真，洞照力尽严持。
安泊元空妙体，显灵光、出入相随。
前途了，决平登觉岸，稳步仙梯。

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参考注释

安泊

(1).居住，住宿。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·上帝追摄王远知＜易总＞》：“ 光定 中，召至京 玉清观 安泊，间或逃去，如此者数次。” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内前州桥东街巷》：“东去沿城皆客店，南方官员商贾兵级，皆於此安泊。”《剪灯新话·太虚司法传》：“既无旅店，何以安泊。”

(2).安置。 宋 晏殊 《与兄书》：“且安泊亲属，不必待丰足。”《朱子语类》卷六九：“既知得，若不真实去做，那箇道理也只悬空在这里，无箇安泊处。”

空妙

佛教语。谓空寂精微。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“良由衅孽自作，以致业感相应。释氏乃演空妙之微言，阐慈悲之奥义。”

灵光

(1) 神异之光

那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》

(2) 指画在神像头部的光辉

(3) 〈方〉∶顶用;好

他的羽毛球打得真灵光

这药不灵光

出入

不符之处,差距

有出入

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”