待得了，把高歌清赏，随缘而已

名句出处

出自宋代史浩的《喜迁莺（清明）》

全文：
三春正美。
是霁景融和，韶华如绮。
夹岸香红，登墙粉白，开遍故园桃李。
画舸绣帘高卷，锦毂朱轩低倚。
对此际，向池台好处，争倾绿蚁。
醉里。
须醒悟，些子芳菲，造物都谩你。
一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。
我有大丹九转，真个长春不死。
待得了，把高歌清赏，随缘而已。

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参考注释

待得

等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。”

高歌

放声歌唱;高唱

高歌猛进

清赏

清玩

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

而已

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》